"Dzīvības Veidošanas" Utopija. Izstāde "Dzīve Pasaules Mantojuma Pieminekļos" Galerijā VKHUTEMAS

"Dzīvības Veidošanas" Utopija. Izstāde "Dzīve Pasaules Mantojuma Pieminekļos" Galerijā VKHUTEMAS
"Dzīvības Veidošanas" Utopija. Izstāde "Dzīve Pasaules Mantojuma Pieminekļos" Galerijā VKHUTEMAS

Video: "Dzīvības Veidošanas" Utopija. Izstāde "Dzīve Pasaules Mantojuma Pieminekļos" Galerijā VKHUTEMAS

Video:
Video: Tim Ingold "The Young, The Old And The Generation Of Now" 2024, Aprīlis
Anonim

1920. gadu periods izrādījās ārkārtīgi auglīgs jaunu konstruktīvu un formālu risinājumu ziņā, un abu meklējumi vienlaikus notiek vairākās valstīs, balstoties uz līdzīgu ideoloģiju, bet atšķirīgos ekonomiskajos apstākļos un ieskaujoties (kā padomju propagandisti). mēdza teikt) dažādas politiskās sistēmas. Berlīnes, Maskavas, Romas arhitekti risina līdzīgas problēmas, taču tās izrādās nedaudz savādākas.

20. gadi ir masveida mājokļu celtniecības periods. Tajos gados dzīvojamo māju arhitektūrā daiļrunīgi tika iemiesoti jaunās arhitektūras domāšanas pamatprincipi - materiālu taupīšana, ēku montāža no gatavām detaļām un, kas ir svarīgi, veselīgas mājas ideāls, ņemot vērā dzīvojamo telpu psiholoģiskās īpašības. telpu, insolācijas, krāsu un formu ietekmi, tādējādi kompensējot izskata trūkumu.

Izstādes kodols radās Sanktpēterburgā, kur tā tika rādīta kā daļa no Pēterburgas dialoga starp Krieviju un Vāciju 2008. gada rudenī - tie ir 6 Berlīnes mikrorajoni, uz kuriem materiālus sagatavoja Berlīnes Attīstības departaments - un 6 ceturtdaļas Ļeņingradas, kas tos atkārto, izpētījuši Sanktpēterburgas mākslas kritiķi Ivans Sablins un Sergejs Fofanovs, kā arī atsevišķa sadaļa, kas veltīta Aleksandra Nikolska darbiem. Ekspozīcijai VKHUTEMAS Romas universitātes La Sapienza un Maskavas Arhitektūras institūta kopīgais projekts Moskonstrukt sagatavoja vēl divas daļas - Romā un Maskavā.

Vācu nodaļa, atšķirībā no citām, ir stāsts ne tikai par pašu Ziedlungas kvartālu vēsturi un novatorisko iekārtojumu, bet arī par viņu pētījumu precedentu un par atjaunošanu, kas pēdējos gados veikta ar Berlīnes atbalstu. iestādes. Rezultātā pagājušajā gadā visi 6 kvartāli, kas būvēti pēc slaveno modernistu arhitektu Bruno Tauta, Valtera Gropiusa, Hansa Šarūna un Martina Vāgnera projektiem, tika iekļauti UNESCO pasaules mantojuma sarakstā.

Sociālā utopisma idejas rosināts, vācietis Ziedlungs pēc Veimāras Republikas nodibināšanas tur sniedza paraugu dzīvei jaunajos Vācijas ekonomiskajos apstākļos. Šis modelis izrādījās piemērots PSRS, kas veidoja komunismu. Īpaši acīmredzamas bija saiknes ar vācu Ļeņingradas arhitektu skolu, kas, starp citu, atradās Ēriha Mendelsona ietekmē, kurš savulaik strādāja Ļeņingradā. Var pat teikt, ka seši Ļeņingradas dzīvojamie rajoni ir sava veida papildinājums Berlīnes attēlam, atklājot vāciešu atrastās plānošanas un kompozīcijas kustības potenciālu citos sociālos un pilsētplānošanas apstākļos.

Izstādes uzmanības centrā ir divi arhitekti, kuru darbs nosaka 20. gadsimta 20. gadu Ļeņingradas skolas seju. Viens no tiem ir Aleksandrs Nikolskis, izcils teorētiķis, kas pielīdzināms ASNOVA vadītājam Nikolajam Ladovskim vai konstruktīvisma dibinātājam Moisejam Ginzburgam, formālu meklējumu un eksperimentu meistaram. Otrais varonis ir praktizējošs arhitekts Grigorijs Simonovs, četru no sešiem iesniegtajiem mikrorajoniem autors. Viņu īpatnība slēpjas faktā, ka visu viņu avangarda dēļ viņi ir saistīti ar vecpilsētas izkārtojumu. Tas ir neparasti modernistiem, kuri domā par utilitārām ēkām ar neizbēgamu dzīvojamo rajonu atdalīšanu, piemēram, neatkarīgas apmetnes. Ļeņingradā tas ir savādāk: kvartāli Traktornaya ielā, Politehniskajā rajonā, Troitskoye Pole utt. Ir uzbūvēti pēc ielas principa, tie nepārkāpj tradicionālo Sanktpēterburgas shēmu un, gluži pretēji, aizņemieties no tā šķietami arhaiskus risinājumus, piemēram, baroka stila izkārtojumu.

Viņu neatkarība izpaužas citā - sociālajā autonomijā, jo katrs šāds kvartāls tika nodrošināts ar infrastruktūru - ēdnīcām, pirtīm, skolām uc - kā atsevišķu ciematu pilsētas ietvaros. Tas, iespējams, bija viņu galvenais jauninājums salīdzinājumā ar Vāciju, kas nezināja sociālā eksperimenta galējības, ikdienas dzīves socializāciju utt., Bet gluži pretēji, saglabāja pat pagātnes buržuāziskās dzīves lūžņus, piemēram, krogs uz mājas stūra.

Maskavā nav tik daudz novatorisku kvartālu - uz Krasnaya Presnya, Shabolovka, Preobrazhensky Val uc Maskava ir sapratusi ļoti maz. Tā notika, ka galvaspilsēta uztvēra konstruktīvistu eksperimentu ar bažām un, ja tas tomēr izlēma, tad par lielām, nozīmīgām un pamanāmām ēkām, piemēram, Kultūras, Darba pils un klubiem. Masveida celtniecība dodas uz augu un rūpnīcu pilsētu - proletāriju Ļeņingradu.

Materiālu par 6 Maskavas mikrorajoniem savāca Moskonstrukt. Moskonstruktovtsy paralēli Maskavas mantojuma komitejai un Vispārējā plāna Pētniecības un attīstības institūtam tagad pēta avangarda ēkas, cenšoties tās pievienot pieminekļu sarakstiem. Izrādās, ka dažas ēkas no sešiem uzrādītajiem kvartāliem neparādās sarakstos, kas ir līdzvērtīgs draudam to pastāvēšanai - labākajā gadījumā kvartālus var modernizēt, bet sliktākajā gadījumā tie var vienkārši pazust.

Vēl viens šāds precedents radās tieši citā dienā, kad viņi sāka runāt par dzīvojamo ēku kompleksa "Budenovska apmetne" nojaukšanu. Mūsdienās šaurie dzīvokļi bez liftiem un vannām ir novecojuši, un ir zaudēta arī eksperimentālo kvartālu pilsētplānošanas nozīme - taču pilsētas 20. gadsimta 20. gadu attīstības kontekstā tie bija vissvarīgākie pilsētu veidojošie mezgli, attīstīta arhitektūras doma, kas strādā, lai organizētu progresīvās proletāriešu klases dzīvi. Dažiem no tiem bija unikāls, nekur citur atkārtots izkārtojums - piemēram, kvartāla "ķemme" uz Šabolovkas vai divas parabolas mikrorajonā Preobrazhensky Val.

Ja vācu un padomju skolu savstarpējā ietekme ir plaši pazīstama, tad tā paša laika romiešu arhitektūra, šķiet, attīstās ārpus avangarda procesa, turpinot izskatīties diezgan klasiska. Neskatoties uz to, Romas La Sapienza universitātes itāļu daļas autori klasificē šos ne tik plaši pazīstamos, bet svarīgos pieminekļus kā "pārejas", jo iekšēji tie tiek pārveidoti, atstājot klasisko tikai fasādi. Tādējādi paralēli avangarda ziedu laikiem Vācijā un PSRS notiek izmaiņas arī Itālijā, sagatavojot 1930. gadu racionālisma sākumu, kas saistīts ar fašistu celtniecību.

Izstādes tēma aptver plašu pieminekļu klāstu, jo tikai bijušajā padomju telpā ir daudz pilsētu, kurās saglabājušās 20. gadu dzīvojamo ēku "pēdas". Kuratoriem ir doma aizvest ekspozīciju uz reģioniem - Jekaterinburgas un Samaras prātos, kuru laikā tā var turpināt augt ar jauniem materiāliem. Pa to laiku, izņemot divas jaunas sadaļas no Moskonstrukt, ekspozīcijā ir iezīmēta austriešu daļa - tā būs Austrijas izdevniecības izdotās grāmatas "Lielā Maskava, kuras nebija" prezentācija.

Ieteicams: