Internetā labi pazīstams cīnītājs pret Krievijas pilsētu uzlabošanas stereotipiem, emuāru autors Iļja Varlamovs nesen dusmoja interneta auditoriju ar provokatīvu ierakstu ar nosaukumu "Novosibirska ir pilsēta bez sejas". "Iespaids, ka divas dienas staigāju stāvlaukumā pie tirdzniecības centra," - raksta emuāru autore. - Pilsēta nav redzama reklāmas dēļ, kas šeit 10 kārtās aptver visu kopumā. Šajā pilsētas haosā bezcerīgi slīkst skaistas koka mājas un konstruktīvistu pieminekļi, un, pats galvenais, pēc Varlamova domām, tas ir Krievijas pilsētu absolūtā vairākuma portrets.
Novosibirskas varas iestādes, pēc blogeru domām, ir pieņēmušas izaicinājumu un ir gatavas pierādīt pretējo Varlamovam; un tikmēr paši lietotāji simtprocentīgi piekrīt slavenās zinātnes pilsētas diagnozei: “Uz ceļiem, ellē, ļoti putekļains, blusu tirgus, ļoti maz parku un pastaigu laukumu,” raksta, piemēram, tsimbulovs. Tomēr citi Varlamova amatu nosauca par negodīgu, jo pilsētas budžets ir pārāk mazs, salīdzinot ar galvaspilsētu, un viņš vēl nav izveidojis nevienu vēsturisku “taukvielu”, kā raksta masha_klim: “Tas vienkārši tiek veidots tā, kā viņi būvē šodien pasaulē. Varbūt bez jebkādiem arhitektūras uzlabojumiem, bet ne sliktāk par citiem."
Tikmēr, kādai jābūt pareizai pilsētas videi, Varlamovs un viņa kolēģi "Pilsētas projektos" tagad mēģina uzzināt vasaras praksē Sanktpēterburgā. Pēc analoģijas ar Tverskajas ielu Maskavā aktīvisti pārbaudīja Ņevska prospektu par daudzām sabiedriskām telpām un vizuālās reklāmas atkritumiem uz fasādēm.
Volgogradā centrālā uzbēruma labiekārtošanas projekts sēja nopietnas nesaskaņas starp arhitektiem un pilsētniekiem. Papildus tam, ka uzbērums būs “ģērbies betonā”, tajā blakus parādīsies vairāki jauni objekti, blakus divi desmiti piemiņas vietu, kurām, pēc ekspertu domām, joprojām nav drošības zonu. Šajā ziņā emuāru autori baidās, ka mazi attīstības plankumi ātri pāraugs lielos objektos, un brīnās, kāpēc viņiem vispār ir jāpārtaisa kaut kas tāds, kas izskatās tagad. Piemēram, lietotājs Viesis šaubīgu uzlabojumu vietā ierosina “uzbūvēt jaunu krastmalu jaunā vietā Vorošilovska rajonā”.
Arhitekta Andreja Aņisimova emuārā ir apskatīts konkurss, kas notika studijas iekšienē par piemiņas kompleksa ar templi projektu Sanktpēterburgas Levašovska kapsētā. Diskusijas dalībniekus īpaši pārsteidza Annas Menšovas pazemes baznīcas projekts, kas, pēc Aņisimova domām, var būt vienīgais aktuālais, ja nav iespējams šo teritoriju izvest no dabas aizsardzības zonas. "Ideja par pazemes templi pārsteidza jauna koncepta iespējamību," raksta Konstantīns Kamyšanovs. - dzīvo un mirušo pasaules krustošanās Lieldienu brīdī. Golgātas templis ir ļoti interesants. Šī varianta arhitektūra, kas sākās pieticīgi, var kļūt par pārsteidzošu arhitektūras un teoloģijas atradumu. " Tikmēr Konstantīns Kamišanovs tradicionālo risinājumu piekritējiem atbild, ka “idejai būtu jānodrošina jaunas iespējas pielūgšanas jēgas atklāšanai, it īpaši tāpēc, ka“veco formu attīstība agrāk vai vēlāk nonāks strupceļā, tiklīdz visi ģeometrisko atvasinājumu iespējas ir izsmeltas …”. Pazemes templis ir paša Andreja Aņisimova, nestereotipiskas domu līnijas atbalstītāja, iecienīts projekts. Un Jeļena Gurova piebilst, ka baznīca maigās, zālainās krievu pauguraines zarnās ir “paralēla, ļoti tradicionāla, bet praktiski nepastāvoša sakrālās telpas forma. Ala ir arhitektūras ideāls. Gan dabiski, gan cilvēku radīti."
Vēl viena Sanktpēterburga, šoreiz ļoti ekscentrisks projekts, lai skandalozo Mariinsky-2 "ietērptu jaunās fasādēs", tīklā ir izraisījis daudz diskusiju. Neoklasicisma apģērbu otrajai ainai, padarot to "piemērotāku" pilsētas kontekstā, izgudroja arhitekts Sergejs Politins. Nogriežot "nevajadzīgas detaļas" - stikla tiltu, nojumes, orķestra balkonus - Politins teātrim sola to diezgan nesāpīgi pārvērst no "tirdzniecības centra" par "venēciešu palazzo". “Saģērbt teātra interjera moderno arhitektūru retro drēbēs ir nepiedienīgi un dīvaini …”, - ideju komentē lietotājs ar segvārdu Arhitekts. Turklāt, ja šīs drēbes ir vienkārši mehāniskas, pēc Almaka vārdiem, to pašu sekciju atkārtošana vai "smags perforēta akmens gabals", pēc lietotāja inženiera domām: "Monotons, bezgalīgs identisku trīsdaļīgu logu atkārtojums, zvērīgs smags karnīze, bez silueta. Tas atgādina neoklasicismu, bet vissliktākajā izpausmē - līdzīgi naftas birojam, kas tiek būvēts no Mitjurevas Aptekarskajas krastmalā,”secina emuāru autore. Tomēr tīklā bija pietiekami daudz teātra novecošanas projekta atbalstītāju.
Tikmēr filozofs Aleksandrs Rapaports savā emuārā apspriež tradicionālās arhitektūras vērtības saskaņā ar Vitruvius. Jo īpaši viņu interesē viena no Vitruvian triādes pamatkategorijām - lietderība, par kuras nepieciešamību Rappaports ir gatavs strīdēties. Mūsdienu arhitektūras vērtības, kā filozofs raksta citā rakstā, perfekti izteica Rems Kolhāss, jo īpaši aprakstot vissvarīgāko modernitātes fenomenu - lieliskumu vai super mērogu. Rappaports viņā atrod gan “fantastiskas pilsētas paplašināšanās sāpes”, gan avangarda “planētu zemniekiem” atbalss, taču ne cildenā, bet ikdienas izpratnē, kas iemiesots, piemēram, Luna parkos.
Tikmēr mūžsenās būvniecības tradīcijas mūsdienās plīst ne tikai no ideoloģijas krīzes, bet arī no tehnoloģiju uzbrukumiem. Pati celtniecības un arhitektūras ekonomika krasi mainās, kad ēkas vairs netiek būvētas un tās sāk pārpludināt ar milzīgiem 3D printeriem. Blogā Theoryandpractice.ru pētnieks Petrs Novikovs stāsta par šo tehnoloģiju un eksperimentiem ar ēku 3D drukāšanu un 3D drukāšanu gaisā.
Tomēr augsto tehnoloģiju doma joprojām ir neticami tālu no Krievijas arhitektūras realitātes, savukārt atzīmē Mihails Belovs, komentējot slavenā japāņu minimālista Toja Ito nesen notikušo lekciju Strelkā. Šādu "pulsējošas arhitektoniskās domas transkontinentālo svētceļnieku" runas, pēc Belova domām, tikai mulsina arhitektūras jauniešus: viņi "sastinga apcerīgā pozā un sagaida, ka Krievija rīt pamodīsies kā novatoriska celtnes lielvalsts", kamēr ir pēdējais laiks to pārvietot "no zīdaiņa un kontemplatīvās pozīcijas tīri darba un produktīvā stāvoklī", secina arhitekts.
Un Sergejs Estrins savā emuāra dizaina eksperimentos dalās drēbju dekorēšanā ar arhitektūras grafiku. Izrādās ļoti eleganti: uz baltas virsotnes plānās līnijās aug gotikas katedrāle, bet uz gariem svārkiem - vecpilsēta ar ielām, torņiem un jumtiem: “Svārki kustas, un zīmējums, tāpat kā kaleidoskopā, ir tagad sapulcējušies vienā veselumā, pēc tam gleznainu fragmentu plosīti gabalos”, - viņa radīto apbrīno arhitekts.
