Atrast "Ryder's House" (nosaukta klienta - anglietes Adas Ryder vārdā) palīdzēja, pētot saraksti starp Ludvigu Mīsu van der Rohu un viņa draugu, arhitektu un interjera dizaineru Gerhardu Severenu. Arhitektūras vēstures profesors Dītrihs Neimans, kurš pasniedz Rodas salā (ASV) Brauna universitātē, Ņujorkas Modernās mākslas muzeja (MOMA) arhīvos vāca materiālu zinātniskam rakstam par pavisam citu tēmu, un tur viņš sastapās šīs vēstules. Viņi ļoti sīki runāja par kopēju projektu, kas tiek īstenots Vīsbādenē. Tajā laikā Severens dzīvoja tur, un Mīss van der Rohe bija Berlīnē un aktīvi iesaistījās augstceltnes projektā Friedrich Strasse (tāpēc viņš nevarēja dot daudz enerģijas Villa Ryder, un viņam vajadzēja drauga palīdzība).
Būvniecības laikā Mīss van der Rohe tikai ieguva ievērību, tāpēc viņa projekts nepievērsa lielu sabiedrības uzmanību. Otrā pasaules kara laikā visi būvniecības dokumenti tika pazaudēti, un māja “pazaudēja” savu autoru. Tāpēc Neimannam bija jāvēršas pie Severena mazdēla, lai palīdzētu identificēt šo 1923. gada projektu. Pēdējās mājas bēniņos viņiem izdevās atrast ēkas fotogrāfijas, un no tām tika noteikts, ka Mīss van der Rohe ir neuzkrītošas mājas Schönen Auszicht 20 arhitekts.
Vācija pēc Pirmā pasaules kara pārdzīvoja smagu ekonomisko krīzi, un celtniecība bija iespējama tikai ārvalstu pasūtītāja angļu valūtas dēļ. Bet arī viņas līdzekļi beidzās, un villa stāvēja līdz 1928. gadam nepabeigtā stāvoklī, līdz to nopirka un pabeidza tirgotājs Augusts Zobus. Kopš tā laika tas ir vairākkārt pārbūvēts, ieskaitot astoņdesmitajos gados plakano jumtu nomainīja pret četrslīpju.
Divstāvu taisnstūrveida villa ar izvirzītu jumta pamatni un logiem, kas nobīdīti uz ēkas stūriem, pieder arhitekta pārejas darbiem: to var uzskatīt par vienu no viņa pirmajām ēkām, kurā viņš atkāpās no neoklasicisma, pievēršoties principiem, kas vēlāk attīstīsies par modernismu.
Tas atrodas starp tradicionālajām ēkām, un fakts, ka tik drosmīgu projektu tajā laikā varas iestādes ļāva īstenot, norāda, ka bezprecedenta inflācijas un ekonomikas lejupslīdes laikā jebkura būvniecība tika uzskatīta par svētību.
