Blogi: 21.-27. Decembris

Blogi: 21.-27. Decembris
Blogi: 21.-27. Decembris

Video: Blogi: 21.-27. Decembris

Video: Blogi: 21.-27. Decembris
Video: 🔮 21-27 ИЮНЯ 2021 ТАРО- ПРОГНОЗ ДЛЯ ВСЕХ ЗНАКОВ ЗОДИАКА Что ждёт? Гадание на камнях онлайн гадание 2024, Maijs
Anonim

Nesen noslēgtais konkurss par modernās pareizticīgo baznīcas koncepciju atkal ir emuāru autoru varoņdarbs, lai runātu par to, kāda arhitektūra mūsdienās "piestāv" sakrālajai telpai. Gandrīz visi konkursa projekti tagad ir publicēti slavenā baznīcas arhitekta Andreja Aņisimova emuārā, un ir iespēja tos novērtēt personīgi. Veikala kolēģi lielāko daļu darba neapstiprināja. Komentāros viņi raksta par mākslīgiem, spīdzinātiem risinājumiem, "kas netika ņemti no tempļa celtniecības tūkstoš gadu vēstures, bet gan no vairāku cilvēku ideju vētras rezultātiem vai pēkšņi uzliesmojoša arhitekta iedvesmas, kurš nekad nav bijis pat iekšā serviss." Starp citu, šie ir paša Andreja Aņisimova vārdi, kuru, pēc viņa paša atzinuma, pagātnes konkurss beidzot pārliecināja, ka “revolūcijas nav vajadzīgas”.

tālummaiņa
tālummaiņa
tālummaiņa
tālummaiņa

Mūsdienu baznīcās no tradīcijas ir pārņemts tikai kupols, piebilst Irina Yazykova, un dažreiz tas pārvēršas par "sēklu maisiņiem". Šāda savdabīgi izprasta “mūsdienīgums”, pēc Igora Fellera domām, piešķir tikai formu niknumu un sakrāluma neesamību. Ārējā izskata modernizācija galu galā nonāca strupceļā, taču galvenokārt tradicionālo projektu uzvara nav pārliecinoša visiem, it īpaši tāpēc, ka uzvarētāju vidū bija tiešs un nepieklājīgs plaģiāts. Emuāra ar-chitect.livejournal.com autors, kurš pievienojās diskusijai, publicēja savu favorītu, kurš netika iekļauts uzvarētāju skaitā. Kā Renardetraisin atzīmē šajā emuārā, daži no arhitektiem, kas šodien projektē baznīcas, atceras, ka arī iekšējās telpas plastiskumam vajadzētu būt "lūgšanu", taču arhitekti domā, it kā tas būtu klubs vai teātris, secina lietotājs.

Tajā laikā Maskavas novadpētnieku blogos tika apspriests Kultūras mantojuma departamenta aizsāktais interneta projekts "Pazīsti Maskavu". Vietne un mobilā lietojumprogramma piedāvā klīst pa pilsētu, uzzinot stāstus no galvaspilsētas māju dzīves, kurus stāsta vietējie vēsturnieki un parastie pilsoņi. Internetā viņi ātri atklāja, ka resurss reizēm sniedz informāciju dīvainā un neprecīzā veidā. Vietnē tika atrasta "postmodernistiskais Aleksejs Ščusevs, krustveida kupola konstrukcija metro stacijā Park Kultury un Filipa Metropolitēna templī Meščanskaja Slobodā, viesnīca Ļeņingradskaja, kas ir gan baroka, gan pseidokrieviska stila, gan Staļina impērija." pēc Arhitektūras muzeja darbinieka nosaukuma … Ščuseva Elizaveta Lihačeva. "Cilvēki, kas veidoja rubrikatoru un uzrakstīja tagus, ir vienkārši apburoši amatieri," raksta emuāra autore un piebilst, ka tagad neprofesionalitātes traips izplatīsies labos tekstos, kurus uzrakstījis, piemēram, slavenais novadpētnieks Aleksejs Deduškins.. Tomēr pastāv arī viedoklis, ka plaša populāra resursa auditorija pat nemana pļāpas.

Pilsētas aizstāvji šonedēļ sēro par Bolkonska namu Vozdviženkā: bijušā pieminekļa, kur skandalozā rekonstrukcija beidzās dienu iepriekš, fotoattēlu savā blogā publicējusi Viktorija Inozemceva. Tas bija viens no skaļākajiem un ilgākajiem konfliktiem starp aktīvistiem un pilsētas vadību, taču pat nesavtīgā Arkhnadzor rīcība, kuras dalībnieki kādreiz aizstāvēja ēkas kupolu, atrodoties uz jumta, neapturēja tās iznīcināšanu. Šodien tā ir vēl viena bezsejas jaunbūve, viņi raksta tīklā; “Gan mājas proporcijas, gan kontūras ir neskaidras. Patiesībā tas sadalās atsevišķos blokos,”komentē, piemēram, Lilija Palveleva. Un pilnīga arhitektoniska veseluma vietā tagad tas izraisa tikai līdzjūtīgas riebuma jūtas, piebilst Boriss Bočarnikovs.

Runājot par futuroloģiju arhitektūrā, filozofs Aleksandrs Rappaports tikmēr nonāk pie negaidīta secinājuma: pēc 100–200 gadiem jebkurš projektēšanas darbs, viņaprāt, pārvērtīsies par rekonstrukcijas darbu, nevis par būvniecību no jauna. Pēc Rapaporta teiktā, cilvēce nonāks apdzīvoto vietu optimizācijas politikā, vienkārši pateicoties ložņājumam virs planētas virsmas un resursu trūkumam. Emuāra autore arī pieņem, ka dizaina, kritikas un kompetences līmenis būs nesalīdzināmi augstāks nekā pašreizējais, ko nosaka "buldozera" ideoloģija. Intervijā ar Strelku, kas publicēta arī filozofu emuārā, Rappaports pārdomā “pilsētas dzīves idiotismu”, augsta līmeņa pilsētas projektu liekulību un arhitektu publicistiskās nepieciešamības nepieciešamību.

Starp citu, par mēra biroja skaļajiem un iespaidīgajiem pilsētas plānošanas paziņojumiem: urbānistu emuāros viņi atkal apspriež “kvartāla attīstību”, ko Moskomarkhitektura to nosauca par obligātu ieviešanu iepriekšējā dienā, lai gan tas nav izklāstīts likums. Arhitekts Dmitrijs Hmeļņickis vaicāja kolēģiem, vai no tā izriet, ka arhīva padome tagad visiem prasīs projektēt telpās un kā tiek izteikts solītais komforts. RUPA kopienas dalībnieki atstāja vairāk nekā 200 komentāru par šo tēmu.

Ieteicams: