Solovetsky arhipelāgā šai teritorijai ir paredzēts uzbūvēt plašu teritoriju - vēstures, kultūras un dabas pieminekli: 1400 hektārus meža plānots nodot apdzīvotu vietu kategorijai un nodrošināt svētceļojumu, kā arī, iespējams, tūrisma infrastruktūru. Ir pamats bažām, ka ir iespējama kapitāla celtniecība, kas uz visiem laikiem mainīs Solovki atmosfēru un tēlu. Nesen mēs runājām par petīciju pret pieņemto vispārējo plānu. Tagad - mēs publicējam petīcijas autora, Maskavas Arhitektūras institūta darbinieka Nikolaja Petrova-Spiridonova piezīmi. ***
"Solovki vispārējā plāna" tēma vēl nav izsmelta. Pirmkārt, tāpēc, ka no Vispārējā plāna ierosinātājiem un izpildītājiem nav skaidru atbilžu uz būtiskākajiem jautājumiem. Pirmkārt, kurš deva tiesības izstrādātājiem un "Solovki attīstības aģentūrai" Arhangeļskā apsvērt viss arhipelāgs kā Solovetskoje apmetne? Visa daba, visas unikālās ezeru, taigas, meža-tundras, tundras, jūras, akvatorijas utt. Biogeocenotiskās kombinācijas? Viss morāli vērtība mūžīgs Solovetsky daba cilvēkiem pielīdzināt vērtību jauns mājsaimniecībām ēkas un viesnīcas?
Otrkārt, uz kā pamata civiliedzīvotāji (reģiona galvenais arhitekts, Solovki Attīstības aģentūras vadītājs un klosteru starpnieki) sāk raudāt: “Ak, kā tu uzdrošinies pretoties Baznīcai? Mūki visu izdarīja uz Solovki, un jūs tagad liedzat viņiem atjaunoties !!! Diemžēl tā ir viņu atbilde uz visiem objektīvajiem jautājumiem, kurus uzdod tieši tādi paši Baznīcas locekļi, ja viņi pieder pareizticīgo grēksūdzei. Aizstāvji neņem vērā visu objektīvo jautājumu saturu. Kāpēc pārcelt uz apmetņu zemēm četrpadsmit kvadrātkilometri dabas mazāk nekā 100 klostera iedzīvotājiem - tas, iespējams, ir gadsimta noslēpums.
Pēdējo viņi mēģina pamatot ar “attīstības perspektīvu”. Ar iepriekš minēto koeficientu - vairāki desmiti klosteru apgabalā, kas ir salīdzināms ar mazpilsētas teritoriju, visa nākamo 100 gadu perspektīva pieder trešajām personām - attīstītājiem, investoriem, celtniekiem, starpniekiem. Ņemiet vērā, ka, lai profesionāli strādātu ar tādu pieminekli kā Solovetsky arhipelāgs, jebkuram profesionālim un pat strādniekam ir jāiziet vismaz vairākus gadus ilga "Solovetsky izglītības programma" - lai apietu salas, izjustu vēsturi un dabu, lai to varētu kārtot. saprast, kur atrodas Solovkos atļautā robeža. Kas ir tipiska uzvedība un pat norma mūsdienu pasaulē - Solovkos bieži ir nezināšana un laupījums. Baidos, ka izstrādātājiem un celtniekiem nebūs izglītības programmas. Uz salām tiks ievesti pūļi viskvalitatīvāko un analfabētiskāko viesstrādnieku, viņi starpnieku vadībā tiks pasludināti par "restauratoriem" - par restauratoriem, sasteigti vai par naudu saņemti diplomi.
Diemžēl mēs esam spiesti fotogrāfijās parādīt dažas atjaunošanas un "tirgus" (kam principā nevajadzētu pastāvēt) mijiedarbības procesu tendences Solovkos. Diemžēl - jo tie ir mūsu Tēvzemes un UNESCO pieminekļi. Ja tā ir attieksme pret salu galvenajiem objektiem, tad kāds būs meža kvartālu liktenis, kas nodots cilvēku rokās ar līdzīgu ideoloģiju?
Un vēl viens vēsturisks salīdzinājums. Pat pēc Katrīnas aplaupīšanas štatos 1764. gadā klosterim bija milzīgs potenciāls. Kāpēc klosteris pirms revolūcijas neveidoja apdzīvotas vietas ap salu? Jo tajā laikā daudzi cilvēki saprata vārdu "nē". Salu dziļumos - Savvatjevo, Sekiro-Voznesenska skete, kapela uz Rebolda, atsevišķas mājas un mājsaimniecības. šķūņi, vairākas kapelas. Tas tā, nav viesnīcu svētceļniekiem. Jā, zem Sv. Filipa krastā bija sāls alus darītavas, un mežs tika nocirsts - ar sekojošu atjaunošanu, un no Filipīnas tika nogādāts liels Filipsa laika kokmateriāls, lai nesagrautu viņu pašu. Bet tad klosteris iztika ar iztikas ekonomiku, un viņam bija tieša vajadzība vārīt sāli lielos daudzumos. Un nevis vest tūristus automašīnās uz mežu un tur uzbūvēt infrastruktūru …
Tie, kas iestājas par vispārējo plānu, joprojām ir viltīgi. Viņiem tiek teikts, ka "jūs nevarat dabā ieviest tūristu (svētceļojumu) struktūru" - un viņi atbild: "Nu, vai jūs tiešām neuzticaties mūkiem, kuri šeit visu izveidoja?" Vai arī viņi ir šādi viltīgi: viņi saka, ka petīcijas autori, kaut arī vispār aizliegt tūrismu Solovkos, nav iedomājami, vai ne?
"Pēc viņu augļiem jūs tos pazīsit …". Daži no "augļiem" ir parādīti šeit fotogrāfijās.
Nikolajs Aleksandrovičs
Petrovs-Spiridonovs, Maskavas Arhitektūras institūts
