Bibliotēka ir neatkarīgs komplekss, kas atrodas Vislas krastā, prom no vecās universitātes ēkas Varšavas centrā.
"Konkursa projekts radās 1993. gadā, ceturtajā jaunās Polijas pastāvēšanas gadā," raksta Mareks Budzinskis. - Tie bija gadu cerības, apjukums, neskaidrības starp jauno un veco. Man šie bija gadi, lai meklētu attieksmi pret realitāti, attīstītu savu pasaules uzskatu, kā arī vienkāršu cīņu par izdzīvošanu. Galvenais ir tas, ka es centos virzīties virzienā, ko mēs saucam par ilgtspējīgu attīstību."
Kompleksa aizvēsture ir šāda: 20. gadsimta sākumā Varšavas universitātes teritorijā, gar Krakowskie Przedmiescie ielu, tika uzcelta jauna bibliotēkas ēka. Pēc simts gadiem tā morāli novecoja, un bija nepieciešama jauna ēka, plašāka un atbilstoša ugunsdrošības prasībām. Sākumā bija paredzēts izmantot Polijas Apvienotās strādnieku partijas Centrālās komitejas ēku bibliotēkas izvietošanai, kas tika nacionalizēta pēc 1989. gada. Tomēr tas izrādījās neiespējami strukturālās uzticamības trūkuma dēļ. Ēka tika izīrēta Varšavas fondu biržā, un peļņa tika izmantota jaunas bibliotēkas ēkas celtniecībai.
1993. gadā tika izsludināts atklāts starptautisks konkurss jaunas ēkas projektēšanai, kurā uzvarēja Mareks Budzinskis un viņa līdzautors Zbigņevs Badovskis ar komandu. Būvdarbi objektā netālu no krastmalas sākās 1995. gadā.
Vēsturiski Varšava attīstījās ar muguru pret upi, un Vislas krasti vēl nesen bija diezgan haotiski un reti apbūvēti. Projektā tika ņemtas vērā upes tuvuma priekšrocības, tas ietvēra prasību blakus bibliotēkai izveidot botānisko dārzu. Konkursa uzvarētāji ierosināja botānisko dārzu padarīt par universitāti, apvienojot to vienā veselumā ar darbināmo jumtu: zaļais masīvs “vienmērīgi uzkāpj” uz ēkas jumta, veidojot vienotu daudzlīmeņu atpūtas telpu. Šī tehnika, kā arī zemais augstums un pārējo trīs fasāžu klasificētā regularitāte nodrošināja monumentālajai ēkai mīkstu un harmonisku iekļūšanu Vislas panorāmas nozīmīgajā zonā.
Bibliotēkai ir divi pazemes un četri virszemes stāvi. Konkursa projekts paredzēja izveidot papildu komerciālo zonu bibliotēkas teritorijā. Tāpēc pirmo pazemes stāvu gandrīz pilnībā aizņem tirdzniecība, servisa darbnīcas, grāmatnīcas utt. (stāvs -2, kā parasti, tiek piešķirts stāvvietai). Bibliotēkas nulles līmeni (1. stāvā) galvenokārt aizņem fondi. Galvenās publiskās telpas atrodas otrajā stāvā, trešajā un ceturtajā stāvā ir lasītavas un apkalpošanas telpas.
Zemes tilpums ir sadalīts divās daļās. Pirmais ir tā sauktais "Roguelike" - iegarens neregulāras formas trijstūris, kurā visos stāvos atrodas tirdzniecība un kafejnīca. Otrā ir galvenā ēka, kas plānā atrodas tuvu laukumam un aizņem visu kvartālu. Apmēram ceturto daļu no šī kvartāla aizņem Juridiskā un administratīvā fakultāte, veidojot atsevišķu iekšējo laukumu ar savu pagalmu. Bibliotēkas teritorijas diagonāli pretējā stūrī ir izveidots robs, kas aptver vēsturisko Pelēkā villas ēku.
Starp Rogalik un galveno ēku atrodas Ulichka, gājēju promenāde ar augšējo stiklojumu.
Sasniedzis "Ulichka" vidusdaļu, var nokļūt pašā bibliotēkā, lai gan tās telpa nesākas uzreiz: pirms tās ir sava veida pārejas, buferzona. Uz ass, kas perpendikulāra "ielai", ir simboliski "Zināšanu svētnīcas" vārti, virs kuriem uz stikla sienas piestiprināta vara grāmata ar latīņu uzrakstu: Hinc omnia ("No šejienes viss") ". ".
Pa labi no tiem atrodas bibliotēkas restorāns, pa kreisi - izstāžu zāle. Reprezentatīvā galvenā fasāde - Kultūras fasāde - atrodas Rogalik pusē, divas ieejas kompleksā atrodas Ulichka galos.
Uz galvenās fasādes, tāpat kā Tieslietu pils ēkā (vēl viena ikoniska Budzinski ēka Varšavā), tiek izmantota stikla sienas un patinētas vara kolonādes kombinācija. Šajā gadījumā kolonnas ir plānas, pārī savienotas ar lielām vara galdiem. Viņi reproducē senos tekstus sanskrita, ebreju, arābu, grieķu, senkrievu un sengrievu valodā, kā arī matemātisko formulu un piezīmju rokrakstus. Kolonnas atbalsta masīvu simbolisku frīzi ar uzrakstu "Universitātes bibliotēka".
Viens poļu kritiķis rakstīja, ka kultūras fasāde, tāpat kā vīģes lapa, kautrīgi nosedz komerciālo zonu, kuras ieņēmumi tiek novirzīti bibliotēkas uzturēšanai. Manuprāt, tajā nav kautrības vai, vēl jo vairāk, sarkasma: fasāde ir nopietna. Tam ir skaidri nolasāma ideja par laika savienojumu ar domu un iedvesmas augstākajiem punktiem, kurus mēs saucam par kultūru. Tirdzniecības "negodīgais" pat ienes bibliotēkas zonā to nepieciešamo "ikdienas" elementu, bez kura tas būtu pārāk "stingrs" un nepārprotams. Mareka Budzinskim šķērsojošā pretrunu radošās lomas tēma šeit atrod savu organisko atspoguļojumu.
"Ulichka" ar saviem veikaliem un kafejnīcām "iesūc" ārējo haosu skaidrā bibliotēkas telpas struktūrā, kur dominē Kultūra. Pat sēžot kafejnīcā vai ejot pa iepirkšanās galerijām, cilvēki redz ieeju zināšanu kasē un atgādinājumu: "No šejienes viss." Šis uzraksts paver bibliotēkas telpas perspektīvu perpendikulāri "ielai". Tajā tiek "ievilktas" simboliskas propilēzes: divas pārī savienotas plānas kolonnas, kas izvietotas 45 grādos, un divi monumentāli saplacināti piloni ar tekstu attēliem. Tālāk lasītājs šķērso "burvju" stikla līniju, ko norāda peldošā grāmata, un nonāk sakrālajā zināšanu telpā. Virziens turpinās ar plašu kāpņu lidojumu, ko pacēla četru ieejas kolonnu pacelšanās. No šejienes acij paveras plašs katalogu un informācijas augstās zāles laukums.
Filozofu kolonāde ir vienkārši iegareni rupja betona cilindri bez pamatiem, entāzes un lielajiem burtiem, kas kļuvuši par pjedestāliem četrām reālistiskām poļu domātāju skulptūrām. Uzmanība tiek pievērsta pilnīgai patosa, maigas, laipnas intonācijas un humora dzirksts neesamībai viņu attēlu interpretācijā.
Zāles atvēršanās perspektīvas dziļumos vēl viena kāpne ved uz rotondu, ko kolonnas ieskauj zem stikla kupola. Tas ir trīs perpendikulāru koordinātu asu krustpunkts: vertikāls un divi horizontāli. Bibliotēkas galvenā kase atrodas zem rotundas - slēgtas kolekcijas, kas no augšējiem līmeņiem atdalītas ar stiklu. Tādējādi visa vertikālā ass atgādina simbolisku aku, no kuras var smelties zināšanas. Stikla kupols izlaiž noslēpumainus sārti gaismas starus kā pavedieni, kas savieno "zināšanu aku" ar Visumu.
Kataloga zāles garā nava, stikla kupols pār cirvju vidējo krustu, sapāroto kolonnu ritmiskais solis, kas atdala trīs "kora" līmeņus - sakrālā simbolika burtiski caurvij bibliotēkas galveno telpu. Kolonnām tiek dots koku attēls: ar metāla "zariem" tie stiepjas pret debesīm, atbalstot caurspīdīgo stikla jumtu virs bibliotēkas galvenās telpas. Ap centrālo navu ir grupētas lasītavas, telpas kolekciju apstrādei un citas nepieciešamās bibliotēkas nodaļas. Vienu no galvenajām projekta priekšrocībām žūrijas locekļi nosauca par telpu "elastību", to pārveidošanas iespēju, lai apmierinātu mainīgās bibliotēkas vajadzības. Zemes līmeņus papildus diviem platiem kāpnēm galvenajā asī apvieno četras vertikālas graciozu spirālveida kāpņu līnijas abās galvenās navas pusēs. Visus piecus bibliotēkas līmeņus savieno septiņi sakaru maģistrāles ar liftiem un ugunsgrēkiem.
Pāri galvenās zāles telpai tiek izmests stikla tilts, no kura pieejamā tuvumā var redzēt akmens ekscentriskos filozofus, kas vainago ieejas kolonnas. Izrādās, ka augšējais līmenis atrodas metāla zaru (vai aizvēsturisku putekšņu) "mežā" kā milzīgu sapārotu kolonnu "galvaspilsētas". No šejienes ar neparedzētiem, asiem leņķiem paveras gigantiska caurspīdīga metāla stikla telpa.
Atšķirībā no Tiesas pils askētiskajiem un mierīgajiem interjeriem spēles gars šeit ir neredzami, kas izpaužas neparedzamās pārmaiņās apbrīnojamos telpiskos sižetos. Šī spēle, kurai nav nekāda sakara ar postmoderno parodisko ironiju, ir arī ēkas ārējā izskatā. Fasāžu maiņa ir pilnīgi neparedzama, un katra no tām ir apveltīta ar savu unikālo izskatu. Pie ieejas Ulichka, kas atrodas blakus Lipovaya ielai, ir uzstādīta mangāna-rozā plauktu konstrukcija, kas zaudējusi savu funkciju, bet kļuvusi par svarīgu dekoratīvu elementu.
Fasāde Lipovajas ielā sastāv no trim neatkarīgām daļām: Juridiskās un administratīvās fakultātes stikla fasāde ar vara liktora simboliem un abās pusēs ar zaļumiem savītas sienas (tās attiecas attiecīgi uz publisko telpu “Ulitsa” un uz bibliotēka). Šī betona virsma („ekoloģiskā” fasāde) ir galvenais ēkas aploksnes audums, kas katrā pusē atkārtojas dažādās kombinācijās.
Lipova ielas un Kostjuškovskajas krastmalas stūri nostiprina pusapaļa dzega un to kronējoša skatu rotonda ("Belvederic") ar skatu uz Vislu. Šeit, stūrī, ir neliela klasiska arka ar krūšu - bijušās ēkas fragmenti šeit, kas kalpo kā “vietas atmiņa”.
Fasāde gar Kostjuškovskajas krastmalu veido atkāpi XX gadsimta sākuma Pelēkās villas rekonstruētajai ēkai. Ieliektais stūris ir pārklāts ar spoguļstiklu, kas atspoguļo sarkano ķieģeļu neogotikas kontūras. Gan stiklam, gan galvenajai "ekoloģiskajai" virsmai blakus ir garu cilindru rinda, kurā izvietotas ventilācijas ierīces. Tie izskatās kā varenas brīvi stāvošas kolonnas un uzlabo ēkas monumentālo skanējumu.
Visbeidzot, ceturtā fasāde ir veidota kā "ekoloģiska" siena ar zaļu rampu, pa kuru universitātes dārzs vienmērīgi "rāpjas" uz jumta.
Bibliotēku kompleksā ir vesels pārdomātu pilsētu plānošanas saišu tīkls: Dobra iela šeit ienes pilsētas dzīves ritmu, Lipowa iela stiepj asi uz veco universitāti, vēsturiskā Saska ass tiek uzņemta Dobras un Genštejas krustojumā. Ielas - vēl viens pavediens, kas savieno ar Varšavas pagātni. Tajā pašā laikā ēkas labvēlīgā atrašanās vieta Varšavas nogāzē (Vislas krasts) ir pamats šīs teritorijas tālākai attīstībai. Tādējādi šeit atkal pilnībā skan Budzinska darba vadmotīvi: pretrunu vienotība, saikne starp pagātni un nākotni, dabas un kultūras dialogs.
*** Jumta dārzs
Piekaramais dārzs uz bibliotēkas jumta, kura platība pārsniedz vienu hektāru, ir viena no lielākajām un skaistākajām Eiropā (dizainere Irēna Baerska). Tas sastāv no divām daļām - augšējās un apakšējās, ko vieno maiga nogāze ar ūdens straumēm, kas plūst lejup pa kaskādi. Rikharda Stryjecki “kosmogoniskās” granīta skulptūras-laukakmeņi kļuva par īpašu apakšējā dārza rotājumu.
Augšējais dārzs ir sadalīts vairākās daļās, un katram no tiem ir savs formu, krāsu, aromāta un noskaņojuma sižets. Tie ir zelta, sudraba, karmīna un zaļie dārzi (pēdējais atrodas virs tirdzniecības “Rogalik”, no Dobraya ielas puses). Viegli slīpa zaļa uzbrauktuve ved uz jumtu, pārvēršoties lapenes kontūrās virs bibliotēkas stikla kupola.
Šī lapene ir tērauda puslodes rāmis, kas savīts ar zaļumiem, un turpina saziņas ar kosmosu tēmu. Tādēļ to sauc par "lapene-antena". Stikla jumta logi aizņem 20% jumta platības. Divās vietās virs tiem ir apskatāmi pastaigu tilti. No šejienes paveras skaistas panorāmas.
Neskatoties uz mūsdienu ainavu dizainu, universitātes bibliotēkas jumts ir pārsteidzošs tās pils elegancē. Tajā pašā laikā ventilācijas ierīcēm ir marmora vāzu loma, un stikla kupoliem virs lasītavām ir paviljonu loma. Ūdens kaskādes, "kosmogoniska" skulptūra, izveicīgi telpiskie priekšmeti - tas viss bibliotēkas zaļo jumtu pārvērš par īstiem Babilonas dārziem vai Versaļas parteriem, kas pārvietoti augšā.
Marekam Budzinskim patīk uzsvērt, ka ar augstu tehnisko aprīkojumu un augšējā dārza klātbūtni bibliotēkas izmaksas izrādījās samērā mērenas - galvenokārt tāpēc, ka betons tika izmantots kā galvenais būvmateriāls.
Bibliotēkas arhitektūru un Budzinska rokrakstu kopumā ir grūti klasificēt pēc stila. Dažreiz viņu uzlīmē par postmodernistu, taču tā nav taisnība. Budzinsky sabiedriskajās ēkās vienmēr ir simboliski elementi, kas koncentrē uzmanību vienā vai otrā locum sacrum (šādas svētas vietas var būt vairākas). Universitātes bibliotēkā, kas tiek interpretēta kā "Zināšanu svētnīca", tā ir asu krustojums ar slēgtu fondu "kasi" un lapeni-antenu uz jumta. Šo Budzinska "historismu" mērķis ir atrast arhitektūrā sākotnējo "platonisko" būtību, virsfunkcionālu nozīmi, savukārt postmodernisms būtībā ir tradīciju parodija, noņemot no tās tūkstoš gadu oreolu. Citiem vārdiem sakot, ja postmodernisms sakrālo samazina par parastu, tad Budzinskis, gluži pretēji, paaugstina parasto līdz svētā statusam.
Postmodernā absurda spēle patiesībā ir ļoti racionāla un intelektuāla. Gluži pretēji, Budzinska iracionalitāte ir spontāna un intuitīva. Viņu vēstījums ir tieši pretējs: pirmajā gadījumā tiek noskaidrots nozīmes zudums, otrajā - pieredzes nozīmes iegūšana.
