Fangs Dženings 1982. gadā absolvējis Pekinas Mākslas akadēmiju. Slavens kritiķis un emuāru autors, žurnāla Domus ķīniešu izdevuma dibinātājs. Viņš ir kurējis daudzas izstādes, tostarp ĶTR paviljonu Venēcijas arhitektūras biennālē 2010. un 2012. gadā, MAXXI muzeju Romā un Vitra dizaina muzeju Vejle pie Reinas. Viņš pasniedz Centrālās mākslas akadēmijas Arhitektūras fakultātē un Dizaina institūtā.
Maskavā Fenss Dženings kopā ar jaunajiem ķīniešu arhitektiem Ma Yansong (MAD) un Meng Yan (Urbanus) Strelka Mediju, arhitektūras un dizaina institūta vasaras programmas ietvaros lasīja lekciju "Ķīnas arhitektūras jaunais vilnis".
Archi.ru: Ķīna vairāk nekā 10 gadus ir bijusi galvenā platforma Rietumu arhitektu arhitektūras eksperimentiem. Kāda ir ĶTR attieksme pret to?
Fang Zhenning: Arhitekti ir “klejotāji”: viņiem nav valsts robežu un konkrētas darba vietas. Kur viņi ir pieprasīti, tur viņi dodas. Piemēram, Ņujorkas Manhetenas apgabalu lielā mērā apdzīvo eiropieši, nevis amerikāņi.
Un, ja mēs runājam par ārzemnieku Ķīnā celtām ēkām, ir divi viedokļi. Tātad vienkāršā tauta nesaprot ārzemju arhitektūru un mākslu, šīs ēkas viņiem šķiet dīvainas. Arī ķīniešu arhitekti pret šo parādību izturas nevis vislabāk, bet citu iemeslu dēļ: dažreiz gadu desmitiem ilgi gaidīja iespēju noformēt lielu objektu, kopa idejas, piemēram, 25 gadus gaidīja Lielo tautas teātri centrā. Pekinas, un iestādes galu galā uzticēja projektu ārzemniekiem [franču arhitekts Pols Andrē - apm. Archi.ru].
Archi.ru: Bet pēdējā laikā ir parādījušās arvien interesantākas ķīniešu arhitektu ēkas - gan pašā Ķīnā, gan visā pasaulē. Vai tas nav iemesls lepnumam?
F. Č.: Ja mēs runājam par projektiem, ko ķīnieši veic ārzemēs, to ir daudz mazāk nekā pat japāņu arhitektu aizjūras projektos, un šīs ēkas nav ļoti redzamas un prestižas. Galu galā ir dažāda veida projekti, piemēram, piemēram, Luvras jaunā ēka: tiek izsludināts starptautisks konkurss, un, ja jūs to uzvarējat, jums vajadzētu ar to lepoties. Un, kad runa ir par
parasta dzīvojamā ēka ar parastajiem dzīvokļiem, kuras projektu jūs tikko pasūtījāt, tas ir pilnīgi cits līmenis.
Archi.ru: Vai visas šīs parādības tiek apspriestas sabiedrībā? Vai laikrakstos ir arhitektūras kritiķi, kuri nosoda trūkumus vai atbalsta noteiktas tendences?
F. Č.: Jā, ir daudz šādu publikāciju par arhitektūru. Piemēram, ļoti populārā Pekinas laikraksta Xinjing Bao redaktori, tiklīdz parādās jauna ēka, sazinieties ar mani, lai uzrakstītu par to rakstu, vai arī viņi mani intervē par šo tēmu. Lasītājiem tas ir interesanti, tas ir pieprasīts, tāpēc bieži tiek iespiests.
Archi.ru: Cik liels dialogs par arhitektūru ir vajadzīgs Ķīnas sabiedrībai - ne tikai par neparastām jaunbūvēm, bet arī par mantojuma saglabāšanu, pilsētvides ērtību, ekobūvniecību? Vai arhitektūras izstādes un biennāles ir pieprasītas?
F. Č.: Arhitektūras un urbānisma biennāle, kas tiek rīkota Šeņdžeņā, lai arī to sauc par starptautisku, nevar lepoties ar lielu skaitu ārvalstu dalībnieku, un pasaules sabiedrībai tas īpaši neietekmē. Un tam nav lielas ietekmes uz Ķīnas sabiedrību. Un pat avīžu publikācijas, atklāti sakot, nav ļoti ietekmīgas.
Tagad, manuprāt, visietekmīgākais saziņas līdzeklis sabiedrībā ir Weibo, mikroblogs, piemēram, Twitter. Nesen es tur publicēju savu viedokli par arhitektūras jautājumu, un pirmajā dienā šis ieraksts tika atkārtoti publicēts 3000 reizes, un to lasīja vairāk nekā miljons cilvēku. Tas ir reāls sociālais dialogs! Informācijas izplatīšana, jaunu struktūru apspriešana, diskusijas par to, ko vajadzētu un ko nevajadzētu nojaukt - tas viss notiek Weibo.
Archi.ru: Jūs mācījāt ilgu laiku. Kā jūs domājat, cik lielā mērā Ķīnas arhitektūras izglītību tagad ietekmē Rietumu ietekme? Vai tajā tiek saglabāti tradicionālie elementi?
F. Č.: Dīvains fenomens ir tāds, ka, ja arhitektūras un pilsētplānošanas praksē daudz kas no PSRS tika pieņemts ar padomju speciālistu starpniecību, kas strādāja Ķīnā, izglītības sistēma atņēma daudz amerikāņu un eiropiešu, jo pašreizējie universitātes pasniedzēji bija izglītoti rietumos, un šī ietekme joprojām ir spēcīga.
Jāpatur prātā arī tas, ka tad, kad Ķīnā notika specialitāšu iedalījums jomās, arhitektūra bija starp inženierzinātnēm, nevis mākslu. Tāpēc tagad mēs ļoti bieži sastopamies ar faktu, ka ēkas Ķīnā tika uzceltas bez jebkādas "mākslas izjūtas", jo arhitektiem to nemācīja.
Lai atrisinātu šo problēmu, Pekinas Centrālajā mākslas akadēmijā (CAFA) tika izveidota arhitektūras nodaļa, un es tur mācu arhitektūru tieši kā mākslu. Patiesībā es saņēmu nevis arhitektūru, bet gan mākslas izglītību, un pēc tam pats studēju arhitektūru - pēc pieredzes, lasot grāmatas utt. Un priekšmetu, kuru pasniedzu CAFA, sauc par "Arhitektūras un mākslas salīdzinošo analīzi".
Vienā semestrī man ir 12 nodarbības, divas no tām ir veltītas PSRS un Krievijai. Vienā no tām es runāju par Malēviču, supremātismu un tā tālāk, par otru - par Rodčenko, Tatlinu, Meļņikovu: Es tikai eju apskatīt viņa Rusakova vārdā nosaukto klubu. Starp citu, ārzemniekam nav viegli uzzināt par mūsdienu krievu arhitektūru: no savas pieredzes zinu, ka informācijas avotu ir ļoti maz.
Es pasniedzu arī Dizaina institūtā - kursā par ķīniešu dizaina pamatiem, tā pakāpenisku attīstību sākot no laika pirms 6 tūkstošiem gadu.
Archi.ru: Vai arhitekta profesija ir prestiža Ķīnā? Vai CAFA ir liels konkurss par šo specialitāti?
F. Č.: Tā ir ļoti populāra, un mūsu universitāte ir visas Ķīnas centrālā akadēmija, tāpēc šī ir vieta, kur visi cenšas nokļūt. Tagad viss joprojām ir salīdzinoši labs: pēc paplašināšanās CAFA studē vairāki tūkstoši studentu, un manā laikā tur bija 40 cilvēki, un tāpēc tur nokļūt bija ārkārtīgi grūti. Tagad kurss Arhitektūras fakultātē ir nedaudz virs 100 cilvēkiem, un konkurss ir 200 cilvēki vienā vietā.
Archi.ru: Arhitekta profesija Ķīnā ir prestiža un acīmredzami pieprasīta, ņemot vērā jaunās būvniecības apjomu. Cik tas veicina Ķīnas arhitektūras attīstību, jaunu ideju rašanos?
F. Č.: Būtu jāsaprot vairāki punkti. Pirmkārt, studenti, saņēmuši labu “eiropeizētu” izglītību no mums, mēģina pamest valsti un turpināt izglītību kādā Rietumu universitātē. Otrkārt: no simts cilvēkiem, kas kursā bija absolvēšanas brīdī, es varu saskaitīt ne vairāk kā divus vai trīs patiesi apdāvinātus, daudzsološus arhitektus.
Un trešā problēma: Ķīnā ļoti svarīga loma ir personīgajiem sakariem starp cilvēkiem, kas ir ārkārtīgi sarežģīti un niansēm pilni, tāpēc arhitektam, īpaši jaunam, ir ārkārtīgi grūti izlauzties cauri.
Ma Yansong, MAD biroja dibinātājs, kurš arī šodien vada lekciju, ir viens no retākajiem panākumu piemēriem.
Archi.ru: Kāds ir visu pārējo arhitektūras universitāšu absolventu liktenis?
F. Č.: Iegūt slavu kā personai ir grūti, bet iegūt darbu attīstības uzņēmumā, kur debesskrāpji projektē veselas darbnīcas, būt tur kā parastam darbiniekam bez sava vārda un bez radošas individualitātes ir viegli.
Archi.ru: Ja ņemat veiksmīgos talantīgos arhitektus, cik svarīga viņiem ir sociālā tēma, darbs neaizsargātajiem iedzīvotāju slāņiem?
F. Č.: Ir tādi projekti - piemēram, mājas maznodrošinātiem jauniešiem, kur dzīvokļi ir ļoti mazi - 20-30 m2 platībā, tie ir paredzēti cilvēkiem, kuri vēl nav izveidojuši ģimeni. Ņemot vērā bieži notiekošās zemestrīces, arhitekti būvē uzticamas skolas zemestrīcēs pakļautajās vietās, palīdzot atjaunot šīs teritorijas pēc dabas katastrofām. Ja muzejs jābūvē nabadzīgās vietās - piemēram, pastāv unikālas amatniecības tradīcijas vai senās mākslas pieminekļi -, bet tam nav naudas, tad arhitekti to var noformēt bez maksas.
Archi.ru: Kāds, jūsuprāt, šobrīd ir galvenais izaicinājums ķīniešu arhitektiem? Kam viņiem vajadzētu veltīt visu savu enerģiju?
F. Č.: Ķīnas revolūcija bija zemnieku revolūcija, un problēma ir tā, ka zemniekiem ir īpaša izpratne par telpu un tās organizāciju, būvniecības principiem, un zemnieku apziņa nevar mainīties tikpat strauji kā notiek urbanizācija un industrializācija. Daudzi vadītāji, kas tagad atrodas pie Ķīnas stūres, ir iznākuši no zemnieku vides un saņēmuši atbilstošu audzināšanu. Un tāpēc viņiem ir ļoti grūti uztvert un saprast telpas organizēšanas principus, kas nepieciešami modernai pilsētai. Tāpēc ļoti bieži labi pilsētu projekti tiek vai nu uzreiz noraidīti, vai arī tiek nosūtīti pārskatīšanai, lai tos pārskatītu, līdz tie mainās līdz nepazīšanai. Un tāpēc šo "zemnieku sakņu" dēļ Ķīnā tiek mākslīgi pazemināts jaunās arhitektūras un pilsētas telpas līmenis. Tāpēc visu profesionālo, labi izglītoto arhitektu pienākums ir izskaidrot varas iestādēm un sabiedrībai, kādai pilsētai jābūt 21. gadsimtā.
