Kopš Perma kļuva par laikmetīgās mākslas galvaspilsētu, jautājums par vietējās mākslas galerijas izvietošanu ir bijis viens no aktuālākajiem pilsētai. 2008. gadā notika augsta līmeņa starptautisks konkurss galerijas jaunās ēkas projektam, kuru, atceramies, uzvarēja divi priekšlikumi uzreiz - Valerio Olgiati un Boriss Bernaskoni - laika gaitā, diemžēl, laimīgi aizmirsti. Par galeriju viņi sāka runāt atkal pagājušajā gadā, kad Permē pēc reģionālo iestāžu uzaicinājuma parādījās modernās arhitektūras guru Pīters Zumthors. Un, kamēr šveicietis kopā ar to pašu Borisu Bernaskoni strādā pie projekta, galerija turpina aizņemt Pārveidošanās katedrāles ēku, kurā tā, protams, apmetās padomju laikā. Nesen Krievijas Pareizticīgā Baznīca, acīmredzot, balstījās uz spēkā esošo likumu par restitūciju un galerijas pārcelšanās plāniem, par kuriem jau bija runāts daudzus gadus, nolēma paātrināt pasākumus un nāca klajā ar iniciatīvu notur dievkalpojumus Apskaidrošanās baznīcā.
Šajā gadījumā Permā izcēlās grandiozs skandāls. Kā viņi raksta Blog.ru blogā, "Argunova, Borovikovska, Karavakka, Rokotova portretus ieskauj priesteri ar svecēm un lūdzoši draudzes locekļi, un mākslas galerija ir piesātināta ar vīraka smaržu". "Lai atbrīvotu vietu pakalpojumiem, ekspozīcija bija jāsamazina: šodien muzejs sākas 19. gadsimtā - bija jānoņem 18. gadsimta gleznu un ikonu kolekcija," komentē laikraksts "Kommersant". Reģionālais kultūras ministrs Boriss Milgrams tajā pašā Opin.ru emuārā apliecināja: "Mēs neļausim kolekciju iznīcināt, lai gan mēs runājam par galerijas izlikšanu, mūsu mērķis ir piešķirt šo ēku Baznīcai." Starp citu, "Kommersant", pēc kultūras ministra vietnieces Veronikas Vaismanes teiktā, raksta, ka līdz septembra beigām Milgrams apņēmās noslēgt oficiālu līgumu ar Pīteru Zumtoru. Tad, acīmredzot, beidzot kļūs skaidrs pārvietošanās laiks.
Muzeja direktore Nadežda Beljajeva, turpinot diskusiju vietnē Opin.ru, gluži pretēji, atzīmēja, ka “par galerijas izlikšanu vēl nav runas. Pagaidām jautājums ir tikai par drošību,”- es vispirms domāju ugunsgrēka draudus, kas reizinās, muzejā lietojot aizdegtas sveces. Pēc Jaunās kolekcijas fonda vadītājas Nadeždas Agiševas teiktā, nepatikšanas ir tādas, ka lēmumi līdz šim tika pieņemti aizkulisēs: “Ar sabiedrības atbalstu būs vieglāk atrast līdzekļus, sabiedrības kontrole nodrošinās idejas par Jauna būvniecība neatkarīgi no personībām dažādos valdības līmeņos un politiskajā plānojumā ". Reģionālās sabiedriskās palātas kultūras komisijas vadītājs Pāvels Pečenkins apstiprina: “Muzeja darbinieki nekādā veidā netika brīdināti par iebrukumu, viss tika darīts aizkulisēs, Maskavā. Rozimuščestvo, acīmredzot, par to vienojās ar patriarhu. " Galerijas darbiniece Ņina Kazarinova precizē: “Ieeja katedrālē tiek iznomāta krievu pareizticīgo baznīcai. Viņi īrē trīs istabas tieši pie ieejas galerijā un rīko dievkalpojumus šeit katru svētdienu un visas divpadsmit brīvdienas."
Neatkarīgi no tā, cik ātri Zumthor strādāja, ir skaidrs, ka galerijas ēku diez vai varēs uzcelt nākamajā gadā. Tas nozīmē, ka kādu laiku baznīcai un muzejam neizbēgami būs jāpastāv līdzās. “Tagad ir likums, nav vajadzības klusi rāpot. Pašai draudzei ir jāiziet no šī konflikta. Viņa jau ir saņēmusi prēmiju, pārējā tiks saņemta 2015. gadā,”situāciju Kommersant komentēja Permas cilvēktiesību aktīvists Deniss Galitskis. Un savā emuārā viņš atzīmēja, ka reliģisko ēku "ļaunprātīga izmantošana" Rietumeiropā jau sen ir bijusi vieta, un kā piemēru viņš minēja Francijas Dižonu, kur divās vecajās baznīcās atradās pašvaldības bibliotēka un teātris. “Mūsu draudzes locekļi sevi nožņaugs, bet ēkas nenodos. Viņi drīzāk ļautu viņiem sabrukt, nekā tur izvietot kaut ko sociāli noderīgu,”piekrīt kostjanus. Galitskis ir pārliecināts, ka nekustamā īpašuma nodošanas paātrināšana Krievijas Pareizticīgajai baznīcai ir vienkārši īpašuma intereses. Un vissliktākais, ka pašreizējais skandāls iet slikti gan kultūrai, gan baznīcai. sputnik_perm atzīmē: “Šī nav pirmā reize, kad tas notiek. Atcerieties skandalozo Vietējās vēstures muzeja pārcelšanos uz Meškova māju. Var teikt, ka paveicās, ka tur, nevis upes stacijas pusavārijas ēkā (ko ierosināja amatpersonas), kur principā nav iespējams ne izstādīt, ne glabāt kolekcijas …”.
Tomēr izrādās, ka joprojām ir iespējams skaisti un konceptuāli apvienot templi un mākslu, un ne tikai ievietojot vecajās baznīcās dažādas kultūras iestādes, par kurām rakstīja Galitskis. Piemēram, jaunie beļģu arhitekti Pieterjan Gijs un Arnout Van Vaerenbergh, piemēram, baznīcas ēkas arhitektūru un tipoloģiju pārvērta par mākslas darbu - viņu caurspīdīgas baznīcas projekts ar simbolisku nosaukumu “Lasīšana starp līnijām” tagad tiek aktīvi apspriests. emuāri. Beļģi, iespējams, nav ignorējuši tā paša Pētera Zumthora, kas pazīstams ar līdzīgiem projektiem, oriģinalitāti un eleganci, taču viņu koncepcija ir skaista savā vienkāršībā: baznīca sastāv no 100 dzelzs lentu slāņiem, kuru atstarpes ļauj apmeklētājiem burtiski burtiski paskaties caur sienām … "Kopā ar draudzes locekļiem šeit dzīvo saullēkts, saulriets un visas četras sezonas," projekta aprakstu citē emuāra autors asaratovs.
Tīkla sabiedrībai projekts visvairāk patika. Pēc voevodina_s domām, tas ir “apburošs”. arskvv piebilda skepsi: "Tas ir ļoti līdzīgs domino namam, bet es ceru, ka tas ir stiprāks." “Jauki, bet ne jauns. Tagad ir modē būvēt lapenes, izmantojot šo tehnoloģiju (tikai koka),”sacīja anatolijs_sidorovs. Un govorikrasivo uzskata, ka “skatīšanās caur sienām” baznīcai nemaz nav piemērota: “Baznīca ir sakraments…. Valsts domei tā ir pati lieta ". Bet oldsibiryak iebilst: “Atvainojiet, bet baznīcas celtniecība nav sakraments. Sakraments ir Baznīca šī vārda garīgajā nozīmē. Pārējais ir arhitektūra."
Marata Gelmana emuārā projekts izraisīja arī dzīvas diskusijas. pino_noir Baznīcas interjers atgādināja Jurija Grigorjana "noplūdušo šķūni", kas uzcelta kā daļa no "Archstoyanias". Un bagdasarov_lj viņā saskatīja iespēju iemiesojumu, kas “guļ koka būru arhitektūrā, piemēram, Kizhi katedrālē”. "Tomēr, lai templis būtu funkcionāls, ir jābūt atbilstošam priestera tērpam, iekšējai apdarei, varbūt spoguļu sienām vai tamlīdzīgi," saka autore. chertiayka, gluži pretēji, uzskata, ka cilvēku klātbūtne šeit nemaz nav nepieciešama, ja mēs ēku uzskatām par kapelu: “Pēdējā parasti bija atļauta ilga cilvēku prombūtne …. Ēka aizstāja cilvēka klātbūtni dabā … "Un viņš turpina:" Pat interesanti, kā tas izskatītos dažādos gadalaikos Sibīrijā, ziemā pārklāts ar salu, ledu, sniegu, varbūt pat rūsēšanu."
Vēl viena nepatīkama ziņa kultūras ideologiem nāca no Tveras: vietējo upes staciju, kuru tas pats Marats Gelmans pavasarī iekaroja Tvertsas izstāžu centram, nākamgad var nojaukt. Par to ziņoja vairāki mediji. Uz Tveres administrācijas pārbūves fona nauda pieminekļa atjaunošanai pēkšņi beidzās: līdz ar to laikmetīgās mākslas darbiniekiem pat nebija laika pabeigt ēkas kontūras remontu, un tas nav plkst. viss viņam ir izdevīgi, lai ziemā satiktos šajā stāvoklī. immortaz Gelmana emuārā iesaka, kā aizstāvēt Rechnoy: “Ar mākslinieciskiem līdzekļiem - izveidojot ar to saistītu īsfilmu konkursu. Ar komerciāliem līdzekļiem - pārsūtot tur dažas kultūras vai izglītības programmas, par kurām (nevis pašai ēkai) jūs varat saņemt līdzekļus. " Tomēr pastāv uzskats, ka pieminekļa glābšanai nepieciešamā summa ir nereāla: “Kas attiecas uz remontu un ziemu, tas parasti ir no vairākām iepriekšējām“pārbaudēm”, kad viņi lūdza 1,5 miljardus,“nav cita ceļa, piemēram, vienkārši nojaukšana”. Visi meli - kaitēkļi."
Kamēr Permas auditorija meklē kompromisus starp garīgo un laicīgo, galvenais diskusiju iemesls Maskavā joprojām ir galvaspilsētas teritoriju dubultošana dienvidrietumu virzienā. Šoreiz mēs citēsim slavenu cilvēku, žurnālistu un ekspertu viedokļus, kuri izteicās Krievijas Federācijas Sabiedriskās palātas emuārā. "Ir lietas, kas jādara, Maskavas robežu paplašināšana ir tieši tāda lieta," pārliecināts ir Vjačeslavs Glažičevs, lai gan piebilstot, ka "jauna laikmeta sākumu" nevajadzētu gaidīt ātrāk kā pēc pieciem gadiem. Sergejs Dorenko priecājas, ka tik "absolūti necilvēcīgai pilsētai" kā Maskava tika dota attīstības iespēja. Priecājas arī Zurabs Tsereteli: “Visi progresīvie mākslinieki, progresīvie mākslas kritiķi ir ļoti priecīgi, ka Maskava paplašinās. Maskavas paplašināšana atrisinās problēmas ar ceļiem, problēmas ar mājokļiem - tā ir maskaviešu laime. Ja mūs piesaista dalība šajā projektā, tā būs pasaka. " Dmitrijs Gluhovskis savās prognozēs ir atturīgāks: “Nav slikta ideja aizvest spēka konstrukcijas kaut kur tālu, nožogot tās ar čuguna žogu, lai viņi pārstātu braukt pa pilsētu ar automašīnām, kas mirgo. Cita lieta, ka iniciatīva ir nepārprotami sasteigta, kas nozīmē, ka būs cilvēki, kas būs gatavi izmantot "dubļainos ūdeņus", lai iemestu budžetā savu ēsmu. " Aleksejs Levinsons atzīmēja, ka saskaņā ar aptaujām paši maskavieši nevēlas doties strādāt uz perifēriju, taču aktīvi atzinīgi vērtē amatpersonu pārvietošanu. Bet saskaņā ar Kazahstānas pieredzi "dažas atsevišķas ministrijas, kurām nav spēka pretoties", aizies, sacīja Levinsons. Tātad vienīgo ieguvumu no šī projekta var gūt, iespējams, padarot Maskavu par "lokomotīvi reģionu attīstībai, nevis tikai tās tiešo perifēriju".
