"Katrā jokā ir kāds graudiņš."
Zigmunds Freids. "Sapņu interpretācija"
Apspriežot šo māju arhīvu ekspertu padomē, mēs gandrīz sadūrāmies ar Totanu Kuzembaevu. Viņš teica apmēram šādi: Archi.ru ir liela atbildība, jūs nevarat balsot par šādu māju. Jūs nevarat kaut ko tādu publicēt - viņi joprojām izskatīsies un izlems, ka jūs varat to izdarīt, [bet jūs to nevarat izdarīt] - tā aptuveni teica mūsu lieliskais eksperimentētājs, koka māju guru. Tāpēc, protams, es nolēmu sākt publicēt objektus, kas tika konfigurēti 2020. gadā, no šīs Suzdalas mājas ArchiWOOD balvas sarakstā. Stūrgalvība nav veltīga dzimšanas brīdī. Starp citu, izdosim vēl vienu mazu noslēpumu: tur arī Aleksejs Rozenbergs atbalstīja Suzdalas mājas "trako lietu".
"Dacha Suzdal", kā autori to dēvē, FORM birojs atrodas pilsētas vēsturiskajā daļā - nevis pašā centrā, bet starp Aleksandrovska un Spaso-Evfimjeva klosteriem, Kamenkas upes augstajā krastā, iepretim Pokrovska klosterim. Tas ir, brīnišķīgā vidē un ar brīnišķīgām panorāmām. Suzdalā ir daudz viesnīcu, ir arī tuvumā, taču šī ir privātmāja apmēram 0,3 hektāru lielā zemes gabalā, kas izstiepta gar kalna malu.
Projekta vēsture ir šāda: kaut kur pēc 2004. gada viņi šeit sāka būvēt māju "Suzdal" būdas garā: trīs ciema frontonu fasādes tika novietotas blakus un savienotas ar starpsienām, sienas ir izgatavotas no putu betona, ārpusē ir koka odere. Kopumā tas ir izplatīts Suzdalas celtniecības veids: kopš 20. gadsimta 70. gadiem pilsēta sevi pozicionē kā kūrortpilsētu, kas slavena ne tikai ar pieminekļiem, bet arī ar kluso rajona atmosfēru. Septiņdesmitajos gados šeit, nomalē, no trim, pat ne piecstāvu ēkām un pat ar slīpiem jumtiem tika uzbūvēts dzīvojamais rajons, un administrācija ar viesnīcu Ļeņina laukumā neauga vairāk par trim stāviem. [Starp citu, arī Kamenkas upe tika aizsprostota, lai ļautu tūristiem pa to braukt, un ir pamats uzskatīt, ka Visocka panti: “bet mums pagaidām nav jēgas peldēties / jo mūsu upe ir visa skāba” - par šo iniciatīvu]. Pēdējo divdesmit gadu laikā šeit ir uzceltas daudzas viesnīcas un privātmājas, taču tas viss, nepārkāpjot formātu. Suzdala ir īpaša pilsēta, tai ir daudz drošības zonu, noteikumi un apstiprinājumi (skat.
šeit un šeit).
Tātad, FORM biroja arhitekti pirms pāris gadiem ieguva nepabeigtu māju, kas izskatījās kā trīs ciema mājas, kas bija ierindotas pēc kārtas. Tika uzstādīti: trīsstūrveida frontoni, raksturīgs bēniņi dienvidu tilpumā, terase upes malā, gaismas “torņi” starp trīs “būdiņu” tilpumiem.
-
tālummaiņa 1/3 Skats uz māju Suzdalā pirms rekonstrukcijas ar FORM
-
tālummaiņa 2/3 Skats uz māju Suzdalā rekonstrukcijas sākumā ar FORM atbalstu
-
tālummaiņa 3/3 Skats uz māju Suzdalā pirms rekonstrukcijas ar FORM
Tas ir, ja mēs izvēlamies pareizos vārdus, tā nav rekonstrukcijas vai atjaunošanas vēsture. pirmais pieņem ēku, kas ir saglabājusies un kaut kā funkcionējusi, bet otrā - formālu vai neformālu pieminekli. Šeit drīzāk mēs runājam par darbu no kategorijas "mēs ieguvām nepabeigtu māju, kas bija jāpiesaka prātā". Šajā gadījumā parasti ir divi galvenie ceļi: sākotnējās tradicionālisma idejas pilnīga saglabāšana - vai pilnīga pārveidošana modernistiskā veidā, viss ir atkarīgs no autora principiem. FORM birojs tomēr izvēlējās trešo ceļu: viņi apvienoja "vēsturi" un mūsdienīgumu, uz betona kores savijuši trīs "koka" sējumus - labi, aptuveni kā šašauga kebabs.
Viss ir balts betons - lakonisks un bez apdares, kaut arī pārklāts ar "kažoku" ar retu plānu griezumu un plakaniem rāmjiem ap logiem. Tie ir gaiši tornīši, dzegas galos un vēl viena dzega pagalma fasādē, kur māja pagriežas piecpadsmit grādu leņķī. Pagrieziens tika piešķirts sākotnējā projektā, iespējams, ilūzijai par dabiskumu, upes līnijas atkārtošanu, bet, iespējams, arī labāku skatu dēļ.
Patiesībā struktūra, protams, ir sarežģītāka - autori to saprot kā sava veida konglomerātu no trim koka mājām un saimniecības ēkām, kas veido virkni, kas nedaudz atgādina ermoņikas kažokādu un ir pārklāta ar kopīgu jumts, kura salauztā konfigurācija sasaucas ar mājas garenisko un šķērsvirziena asi. Iekšpusē ir divas lielas viesistabas, pagarināta divdaļīga virtuve, vairākas guļamistabas un kāpnes, kas savieno grīdas "pusceļa" pagrieziena telpā, zem viena no diviem jumta logiem.
-
Image 
tālummaiņa 1/4 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 2/4 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 3/4 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 4/4 Dacha Suzdal © FORMA
Terases: lielas uz upes, mazākas aizmugurē, kā arī vēl viens vizieris pagrieziena stūrī, - izgatavots no krāsota melna metāla. Viņi ļoti attālināti var atcerēties 19. gadsimta tirgotāju māju čuguna balkonus, un tie izskatās arī kā savdabīgi rāmji, kas gaida aizpildīšanu. Mēs arī atzīmējam, ka koka māju logu rāmji ir balti, un baltos apjomos arī koka rāmji ir savstarpējas iespiešanās, gandrīz gēnu apmaiņas pazīme. Un viss ir polu kontrastā. Reiz dzirdēju no ģenētiķa gudrību: “Ļoti pretēju genotipu šķērsošana ir ilgtermiņā izdevīga iedzīvotājiem, bet ne vienmēr indivīdam” - tas nav māju aizvainojums, māja ir laba, bet ir sajūta, ka šāda veida šķērsošana šeit notiek, pole prototipi.
Autori visus kokgriezumus aizņēmās no Suzdalas prototipiem, galvenokārt Koka arhitektūras muzejā, gleznoja to no sākuma līdz beigām, koncentrējoties uz diezgan seniem piemēriem (protams, ne pēckara un pat ne Ropeta paraugiem), vietām "turoties". detaļa un skulpturālisms. Tie, kurus īpaši neinteresē krievu kokgriezumu vēsture, nevarēs pateikt atšķirību, lai gan patiesībā šeit mēs drīzāk redzam 18. gadsimta hibrīdu ar Arbamtseva-Talaškino fantāzijām.
-
tālummaiņa 1/12 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 2/12 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 3/12 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 4/12 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 5/12 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 6/12 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 7/12 Dacha Suzdal © FORMA
-
tālummaiņa 8/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 9/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / Pieklājības veidlapa
-
tālummaiņa 10/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 11/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 12/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
Izņemot vienu kolonnu, kuru FORM arhitekti ņēma kā citātu no ungāru izcelsmes itāļu tēlnieka, avangarda modernista Constantin Brancusi, kurš eksperimentēja ar etniskiem motīviem. Kolonna stāv terases metāla balstu rindā, sadedzināta līdz melnai, kas parādīja koka faktūru. Jādomā, ka tas kalpo kā sava veida vispārinoša pieejas zīme, it kā tā runātu par autoriem tās ģeometriskajā valodā: mēs neatsakāmies no avangarda, bet mūs interesē arī mantojums. Metāla terases rāmis caurdur kolonnu, atkal kā iesmu, pārvēršot to par sava veida "mezglu", galveno paziņojumu - idejas zīmi, ko autori nolikuši mājas arhitektūrā kopumā. Būtu jauki, ja Sergejs Čobans aplūkotu šo vecā un jaunā mijiedarbības piemēru.
-
tālummaiņa 1/3 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 2/3 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 3/3 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
Autori par kolonnu saka šādi: “daļēji bezgalīgs, daļēji tikai kolonna, ko rotā“mūsu”tradicionālās melones. Brancusi arī iedvesmojās no tautas mākslas, to interpretēja bez tiešas aizņemšanās, kas mums ir ļoti jauks un tuvs. Turklāt mēs vienmēr esam par attieksmi pret arhitektūru ar nelielu humora un rotaļu daudzumu."
Interjeros, pēc autoru domām, viņi vadījās pēc profesora dačas tēla: “viņu spilgtais attēls veidojās no raibām mēbelēm, kuras bija atdevušas draugi vai pārvestas no pilsētas dzīvokļa. Lai gūtu šo nejaušības iespaidu no nulles, mēbeles un dekori tika savākti no dažādiem zīmoliem un vintage veikaliem, dažus projektam izgatavojot pēc pasūtījuma.”
-
tālummaiņa 1/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 2/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 3/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 4/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / Pieklājības veidlapa
-
tālummaiņa 5/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 6/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 7/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / Pieklājības veidlapa
-
tālummaiņa 8/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 9/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / Pieklājības veidlapa
-
tālummaiņa 10/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 11/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
-
tālummaiņa 12/12 Dacha Suzdal Foto © Yuri Palmin / nodrošina FORM
Māja aizņem zemes gabala vidusdaļu, labajā pusē dienvidos ir iepriekš esoša māja, kas vērsta pret ielu, kas jūtas kā pēckara. Kreisajā pusē, vietnes ziemeļu galā, to līdzsvaroja tehniskā apzīmējuma sarkanais tilpums, tajā ir neliela garāža un šķūnis, pilnīgi "Meļņikova", ja neteiksim "Kuzembaevs". Tas veido modernu stabu un kontrastējošu pāri vecajai mājai, it kā uzsverot, ka visas pārējās dīgtspējas ir starp dzeltenu veco un sarkano jauno (turklāt ņemiet vērā, ka galvenā māja ir vienkrāsaina, apvienojot koka krāsas “dabiskumu”)., melns un balts).
Citiem vārdiem sakot, ziņa ir skaidra. Autori ieguva sava veida konglomerāta māju no sējumiem, kas jau interpretē mūsdienu Suzdal - parasti Suzdal - pieeju jaunai būvniecībai. Mājas atdarināja vecās Krievijas pilsētas ielas: divi pseido-impērijas stili, viens “psvedo perioda-historisms”. FORMA, pirmkārt, pilnībā atbrīvojās no impērijas pieskaņām, noņemot pusapaļus logus, tuvināja mājas Koka arhitektūras muzejam. Un piesātināja viņu vēsturi ar konkursiem. Tas ir kontekstuāls un skaists, ar Brancusi citātu - varbūt pat smalki.
Šeit es gribu pateikt divas, varbūt pat trīs lietas. Pirmkārt, Suzdala, tāpat kā daudzas Krievijas pilsētas, 17. - 18., un jo īpaši 19. gadsimtā, tika uzcelta, kā zināms, centrā ar mājām, kurās apvienoti akmens un koks. Akmens pagrabs un koka virsotne, augšdaļa izdeg - var atjaunot; plus koka kāpnes, galerijas, tehniskās saimniecības ēkas, visādas latīņas. Tas ir, ja viņi varēja, tad viņi apvienoja koku un akmeni. Mācību grāmatas piemērs ir tirgotāja Likhonin māja, kas atrodas 500 m attālumā no viņa šeit taisnā līnijā, viņš stāv tā paša stāvā upes krasta malā; akmens daļa balta un koka. Otrkārt, pats Suzdāls, tā pilsētas telpa sastāv no koka un akmens kombinācijas: akmens pieminekļi un koka dzīvojamās ēkas. Bet kas tur ir, šeit nesen XIII gadsimts tika nostiprināts ar koka gabaliem, un no tūristiem tika aizsegts metāla žogs - vai tad arhitekti nespiegoja par savu akmens / koka / metāla kombināciju tur? Lai gan, protams, nē.
Treškārt, gluži pretēji, ir aizlūgumu klosteris, kur vēl padomju laikos, aiz balto ķieģeļu sienām, uz rietumiem no pilnīgi baltas katedrāles, mēģinot stilizēt, tika uzbūvēta viesnīca - vairākas guļbūves ar apzinātām žalūzijām. tieši tas, kas vecajām koka mājām nav gluži tā, kā pilsētā, bet ir vecāka, bet nedaudz vispārināta. Man personīgi FORM biroja nams visvairāk atgādina Aizlūgumu klosteri, kaut kādā ziņā tas kalpo kā tā “spogulis”, protams, ļoti pārnestā un pārnestā nozīmē. Ir grūti pateikt, vai uz baltajām sienām vajadzēja izmantot "kažoku" - tas būtu labāk izskatījies balinātājā; no otras puses, “kažoks” uzsver iegūtā efekta teatralitāti un vieglprātību, jo tas atgādina dekoru, kā arī terases metāla rāmjus - uz skatuves konstrukcijas daļām. Šķiet, ka pat apjoma pagrieziens norāda uz mehanizētu teātra apli. Vai tā nav mūsdienu Suzdāla, krievu tūristu "Venēcijas", metafora?
