Oktobra sākumā Aleksandrs Rappaports lasīja piecas lekcijas MARCH arhitektūras skolā. Publicējam lekciju video ierakstus, pievienojot nelielu interviju.
Ko jūs gaidījāt no šī kursa? Ko jūs gatavojāties?
- Es nolēmu lasīt šīs lekcijas tāpēc, ka pēdējos trīs gadus es ļoti intensīvi strādāju gandrīz absolūti izolēti no jebkuras sabiedrības un studentu jaunatnes, savukārt mana doma ļoti ātri virzījās uz radikālo pārmaiņu realizāciju, kas gaida arhitektūru nākamajā gadsimtā … Un man šķita, ka ir pienācis laiks izkļūt no hermētiskas noslēgtības un visiem pastāstīt, kas ienāk prātā.
Bet kā sagatavoties piecām lekcijām, kurās vēlētos uzņemt 1000 dažādus un galvenokārt kodolīgus, gadu gaitā rakstītus rakstus?
Tuvojoties lekcijām un tūlīt pēc pirmās lekcijas, kļuva acīmredzams, ka nebūs iespējams izklāstīt pat galvenās idejas un vēl jo vairāk to loģiskās saiknes. Tam nepieciešamas nevis piecas, bet 500 lekcijas. Tāpēc es nolēmu pastāvīgi pieturēties pie galvenajām līnijām, nevis konkrētām idejām šī vārda pareizajā nozīmē.
Šīs rindas ir šādas.
Nojauta par jaunu arhitektūras pavērsienu, kas būs daudz dziļāks un spēcīgāks par pagājušā gadsimta divdesmito gadu avangardu un kas vienlaikus turpinās un radikāli noraidīs pirmā avangarda principus.
Galvenais šajā pagriezienā, manuprāt, var tikt uzskatīts par tradicionālās Būtnes dalīšanas zemes un citas pasaules noraidīšanu, uz kuras balstījās pagājušo gadu tūkstošu kultūra - no ticības garu pēcnāves dzīvei līdz ticībai komunismā.
Šajā ziņā ticība patiesībai izzūd kā sava veida zināšanas, kas pieder mūžībai.
Neatkarīgi no tā, vai šīs zināšanas ir pasludinājuši pravieši, vai tās ir ieguvušas filozofi. Šo absolūto un nepieejamo patiesību aizstāj pārdomas, tas ir, visu zināšanu un viedokļu ierobežotības apzināšanās un domājošu cilvēku pieaugošā atbildība par to, ko viņi šodien uzskata par savas darbības pamatu.
Šīs pārdomas balstās uz sirdsapziņas, intuīcijas un maģijas problēmām.
Un visas šīs problēmas pat nav pareizi noteiktas arhitektūras teorijā.
Maģija tika atteikta no aizspriedumiem pozitīvas zinātnes gaismā, sirdsapziņa tika atteikta, atbildību pārliekot autoritātēm vai masu uzskatiem, intuīcija tika atmesta par labu zināšanām.
Un tas viss galu galā noveda pie radošās domas izsīkšanas un tās oriģinalitātes un objektivitātes zaudēšanas gan pašā arhitektūrā, gan tās teorijā. Lai gan jūs nevarat izvairīties no arhitektūras burvības, tā spīd cauri ikvienai struktūrai, jūs nevarat paslēpties no sirdsapziņas bērnu un vecāku priekšā, un jūs nevarat paslēpties no intuīcijas, ja par šo lietu ir pat vāja radoša interese.
Tāpēc visas lekcijas bija divu spēku spriedzē - mēģinājumi nodot dažas idejas un nozīmes un mēģinājumi noturēt auditoriju dzīvu pašas komunikācijas intelektuālajā un radošajā gaisotnē. Pirmais uzdevums palika jaunās triādes deklarācijā - būtība, norma, skala, ko bija iespējams izskaidrot tikai ļoti maz. Otro problēmu es novērtēju tikai ar saspringto klusumu, kas valdīja auditorijā, un klausītāju acu izteiksmi, tad vai viņa tiešām nolēma nevis tiesāt mani, bet gan viņus. ***
ŅIKITA Tokarevs, MARTA skolas direktors:
Mācību gadu sākām ar lekciju ciklu, kas paver jaunas arhitektūras domas perspektīvas, nosaka noskaņu un virzienu visam gadam.
Mēs esam pārliecināti, ka MARTAM jābūt ne tikai skolai, vietai, kur studē studenti, bet arī Krievijas arhitektūras izaugsmes punktam kopumā. MARTS ir platforma diskusijām, jaunu ideju apspriešanai.
Tāpēc A. Rappaporta, viena no vadošajiem teorētiķiem Krievijā un Eiropā, runa mums ir ļoti svarīga. Rezultāts pilnībā atbilda mūsu cerībām. Drīzāk viņš atcēla visas mūsu cerības un piedāvāja pilnīgi citu perspektīvu un skatījumu uz arhitektūru, tās vietu pasaulē, tās vēsturi, tagadni un nākotni.
Visvairāk atceros diskusiju par cieņu. Nevar piekrist, ka cieņa ir būtiska arhitekta kategorija, kas ir pazīstama kopš seniem laikiem, sākot no senatnes un viduslaikiem.
Tas ietver paša arhitekta cieņu, viņa mērķu un motīvu cieņu. Mēs novērtējam arhitektūru tās tikumu dēļ. Bet kas tas ir, kā to sasniegt - tas ir diskusiju priekšmets. ***
