Tikai daži arhitektūras emuāru autori nav skāruši mantojuma saglabāšanas tēmu, kas joprojām ir visplašāk apspriestā tīmeklī. Turklāt emuāri pastāvīgi uzsver, ka pieminekļu aizsardzība un atjaunošana joprojām ir kaut kas nedabisks Krievijas valstij. Par to pārliecināts arī emuāra az-mnogogreshny.livejournal.com autors, kur pirms dažām dienām notika diskusija par UNESCO Pasaules mantojuma saraksta krievu daļu. Pēdējais objekts tajā tika ienests jau pirms 8 gadiem, un, kā atzīmē az-mnogogreshny, "pastāv aizdomas, ka mūsu valstī tas nevienam nav īsti vajadzīgs". Turklāt pēdējā komitejas sesijā mūsu nominācija "Krievijas Kremlis" tika noraidīta - pēc blogera domām, daži krievu pieteikumi bieži ir arī analfabēti; vienkārši paskatieties uz “provizorisko sarakstu”, kur, piemēram, pāri Jeņisejam bija tilts, “kuru 2007. gadā nodeva metāllūžņos”.
Rezultātā az-mnohogrešnijs izveidoja pats savu kandidātu sarakstu, kurā Krievijas koka mantojums neaprobežojas tikai ar Kizhi baznīcas dārzu, bet ir sērijveida nominācija, kur ir arī nominācijas "XVI-XVII gadsimta telšu baznīcas "un" Pleskavas tempļi "tiek ierosināts saglabāt visu Rostovas Kremļa un Suzdalas kultūrvēsturisko ainavu utt. Šim sarakstam emuāru autore varandej pievienoja "rūpnieciskā mantojuma" centrus, un ffeztromop ieteica lokalizēt sērijas nominācijas, piemēram, konstruktīvisma pieminekļus vai Nariškina baroku pēc reģiona.
Tikmēr slavenais kritiķis Aleksandrs Ložkins atrada sākotnējo cēloni visām neveiksmēm saistībā ar pieminekļu aizsardzību Krievijā, kas, viņaprāt, ir sava veida reliģija, nevis zinātne. Sabiedrības darbinieki un valdības pārstāvji vienkārši "tic" noteiktu pieminekļu vērtībai, raksta emuāra autore, bet nezina, kā to pierādīt citiem. Lai vēstures saglabāšana būtu "nepieciešama pašiem pilsoņiem", kā iesaka lietotājs Igors Popovskis, pēc Ložkina domām, utopija ir kā aklas ticības pārvēršana par universālu. Gluži pretēji, to nav nepieciešams uzspiest, bet to ir jāizstrādā pašai pilsētas sabiedrībai, pamatojoties uz pilsētas kultūru, pārliecināts ir kritiķis.
Un lūk, kā šī savdabīgā reliģija praksē izrādās: arhitekts Mihails Belovs jau dienu iepriekš savā emuārā rakstīja, kā Maskavā tiek pielūgts konstruktīvisms. Diez vai kāds kulturāls cilvēks nav dzirdējis, ka avangards ir labs; tomēr ticība neliedz “ložņājošiem dizaineriem” pārveidot pieminekļus, kā raksta Belovs, “par bezgalīgu uzartas, krāšņi riebīgas lentes, par kuru praktiski visi centrālo ielu fasādes slaucīšana jau ir pārvērsta”. Šeit ir vēl viena māja jaunā aizsegā: šķiet, ka tā ir neskarta, bet patiesībā tā ir estētiska katastrofa, secina arhitekts.
Nu, kur dizainera roka vēl nav sasniegta, no banālas pamestības mirst konstruktīvisms. Sabiedrībā
Piemēram, MODERNISM. SU vietnē Facebook vāc parakstus, aizstāvot arhitekta Aleksandra Nikolska unikālo ēku Tjumeņā - apaļu pirti Ļeņina ielā. Vienīgajam Tjumeņas konstruktīvisma piemineklim, kas nogādāts ārkārtas stāvoklī, draud rekonstrukcija par biroju centru.
Urbanistiskajā sabiedrībā
Tikmēr RUPA nesen apsprieda globālāku problēmu - urbānisma trūkumu Krievijas pilsētās, kuras viena no sekām, starp citu, ir arhitektūras mantojuma izzušana. Emuārā citētajā žurnāla Expert rakstā viņi raksta, ka plūdmaiņu būs iespējams pagriezt tikai sagatavojot “jaunās skolas pilsētplānotājus”. Bet RUPA dalībnieki uzskatīja, ka deficīts izpaužas nevis speciālistiem, bet gan vietējo varas iestāžu un pašu iedzīvotāju iniciatīvās, kas principā neveido nevienu projektu. Lūk, to raksta, piemēram, Aleksandrs Antonovs: "Ne valdība, ne sabiedrība neformē nekādus mērķus pilsētu attīstībai, ne arī vietējos uzdevumus, bet vienkārši aust zemes īpašnieku iespaidā, cenšoties kaut kā ierobežot viņu trako iztēli atbilstoši pēc viņu pašu izpratnes par "sabiedrības interesēm".
Rezultātā atliek ģenerēt pilsētu projektus pašiem urbānistiem - par vienu no tiem - Novosibirskas privātā sektora rekonstrukcijai, savā emuārā stāstīja Aleksandrs Ložkins. Tās būtība ir nevis pilnībā nojaukt privāto koka māju graustus, to vietā uzbūvējot mikrorajonus, bet gan uzlabot esošās kvartāla ēkas, vienlaikus saglabājot esošo zemes izmantošanas struktūru. Tomēr, kā RUPA atzīmē Aleksandrs Antonovs, privātais sektors ir pilns ar daudz apšaubāmāku tā saukto versiju. jaukta attīstība, kad daudzstāvu un daudzdzīvokļu ēkas tiek uzceltas atsevišķās vietās, netraucējot zemes izmantošanu.
Tikmēr Pētera emuāri rada troksni par Allas Pugačovas teātra projektu Smoļenkas upes grīvā. Pēc ilgas klusuma projekts parādījās, pateicoties pazīstamajam pilsētas tiesību aktīvistam un Likumdošanas asamblejas deputātam Aleksejam Kovaļovam, kurš apstrīdēja viņam izsniegtās atļaujas tiesā. Pēc deputāta teiktā, ēka - "dimants" plānoto Morskaya uzbērumu pārgriezīs uz pusi, kas ir pretrunā ar vispārējo plānu. Lielākā daļa emuāru autoru tam piekrita: "Novosmolenskaya krastmalas ansamblis tiks pievienots šim centra spraudnim," Fontanka emuārā atzīmē lietotājs Zdobsi. - Tas ir, skatiens balstās uz koncertu un biroju kompleksu, kas līdzinās biržas un divu dzīvojamo augstceltņu celtniecībai netālu no DK im. S. M. Kirovs ". - "Caurums bruilikā", kā arī augstkalnu noteikumu ievērošana ir vienīgais pareizais lēmums krastmalai, secina emuāru autore Mikija.
Un Baltkrievijas portālā
onliner.by nesen atsauca atmiņā Minskas Nacionālo bibliotēku, kuru viņi nolēma uzcelt tieši pirms 11 gadiem. Tā rezultātā dažiem bibliotēka ir kļuvusi par labāko mūsdienu ēku, bet citiem - par "dizaina murgu". Kā atzīmē ziņas autors, "kopš tās uzcelšanas Minskas rombikuboktaedrs regulāri tiek iekļauts visdažādāko pasaules dīvaināko ēku vērtējumos". "Neglītāko ēku sarakstā, ko apkopojis The Daily Telegraph Lielbritānijas izdevums, no karstajiem 20 tas ieņem" godpilno "14. vietu", - precizē lietotājs E. S. G. 1992. Tikmēr tīklā netrūkst priekšlikumu, kā uzlabot ēkas izskatu: emuāru autori iesaka veikt nokrāsu, atjaunot to ar spoguļstikla un porcelāna keramikas izstrādājumiem.
Tikmēr blogeris Darriuss, pastāvīgs vietnes onliner.by līdzstrādnieks, nesen rakstīja par Minskas padomju arhitektūras estētiku ar tās svinīgajiem ansambļiem, kas, pēc autora domām, ir būtiski sabojājuši pēdējo 10-15 gadu izmaiņas. Kopā ar viņiem portāla auditorija apsprieda vēl vienu kuriozu padomju arhitektūras artefaktu: mājas vai nu 666 formā, vai arī nepabeigtu PSRS saīsinājumu, kas tika atrasti uzreiz vairākās bijušās savienības pilsētās, piemēram, Brestā, Obņinskā, Harkovā utt.
Var ilgi strīdēties par to, vai Minskas bibliotēka ir kļuvusi par jaunu pilsētas simbolu, bet vācu valodā Diseldorfā šāds simbols noteikti ir trīs slavenā dekonstruktīvista Franka Gehrija trīs ēkas, kuras pastāvīgi tiek attēlotas uz pastkartēm. Emuāru autors Iļja Varlamovs viņiem veltīja savu jauno ierakstu no sērijas "laba arhitektūra". Tikmēr lielākajai daļai viņa lasītāju Džehijs patika, tomēr dažus satrauca tērauda apšūtās fasādes, kuras, kā viņi raksta komentāros, būs apaugušas ar sūnām.
Tikmēr visdažādāko dekonstrukciju var atrast nesenajā Artemija Lebedeva ierakstā, kurš nolēma rīkot sava veida pret konkurenci par visērtāko solu. Dizaineriem bija ļoti jautri, izdomājot tik daudz "neticami neērtu un smieklīgu darbu", ka emuāra autors, pēc viņa teiktā, neuzdrošinājās izvēlēties uzvarētājus un piešķīra šīs tiesības lietotājiem.
Nu, visapdzīvotākajā pasaulē - Šanhajā - nevienam nebūtu ienācis prātā jokoties ar uzlabojumu: un neparastais apaļais gājēju tilts, kas šeit parādījās pāri krustojumam 20. gadsimta 20. gadsimta avangarda garā, nav pievilcība, bet piespiedu nepieciešamība, viņi raksta emuārā computerra.ru. Tomēr, pēc lietotāju domām, vairāku līmeņu estakādes, nevis gājēju tilti, palīdzēja tikt galā ar satiksmes sastrēgumiem Šanhajā, lai gan tas ir skaists un oriģināls, un ir pēdējais laiks to izmantot uz Krievijas ceļiem, rakstiet komentāros.
