Vienotība Dažādībā

Vienotība Dažādībā
Vienotība Dažādībā

Video: Vienotība Dažādībā

Video: Vienotība Dažādībā
Video: 14.10.2019., I.Paičs, "Izredzēto ceļš. Vienotība dažādībā" 2024, Maijs
Anonim

Visas trīs mājas tika uzceltas Maskavas apgabalā. Tie ir salīdzinoši mazi: nedaudz vairāk vai nedaudz mazāk par 200 kvadrātmetriem - vidējai mūsu laika lauku mājai tas ir visizplatītākais izmērs; šādā mājā viena ģimene tiek izmitināta ērti, bet bez liekas vietas. Tie ir būvēti gan no akmens, gan no koka - pēdējā laikā tirgū parādījās daudz dažādu līdzīga mēroga guļbaļķu un guļbaļķu māju. Tiesa, lielākoties tie atgādina krievu būdas hibrīdu no bērnu pasaku grāmatas, Alpu kalnu kotedžas un somu mājas. Oļegs Karlsons rīkojās savādāk: viņš veidoja mājas ar līdzīgiem (lai arī ne vieniem) plāniem, taču viņš tos izšķīra ļoti dažādos stilos.

Iedomājieties kvadrātu, kas sadalīts 9 vienādās šūnās, katras malas 5 metri. Visi trīs plāni tiek sastādīti šajā vienkāršajā un skaidrajā režģī, tikai dažkārt pārsniedzot galveno laukumu. Piecas šūnas, ieskaitot centrālo, veido vienādmalu krustu, kas kļūst par katras mājas sastāva kodolu, padarot to stingri centrētu un sagrupējot visus kvadrātus ap centrālo. Šī ir mūžīga un ļoti klasiska tēma, pirms Palladio uzcēla Villa Rotonda, tas bija tikai templis un pēc tam pamatoti pārcēlās uz mājām, piešķirot tai mazliet stingru reprezentativitāti. Vēl jo interesantāk ir apsvērt dažādos risinājumus, ar kuriem Oļegs Karlsons nāca klajā.

Khlyupinas "modernistu" mājā ārpuses centripetālais izkārtojums netiek uzsvērts, bet gan izlīdzināts. Vairāki veidi vienlaikus. Pirmkārt, viens kvadrāts no deviņiem tiek izņemts no vispārējās kontūras, kas padara kompozīciju asimetrisku. Otrkārt, visi trīs laukumi nav aizpildīti - terasei tiek piešķirti divi stūra laukumi: mājas galvenais, dzīvojamais tilpums tādējādi atkāpjas no galvenās fasādes līnijas uz iekšu. Un visbeidzot, lai arī krusts ir ļoti skaidri izteikts plānā, no ārpuses uzsvars tiek likts nevis uz tā centra paaugstināšanu, bet gan uz divu sējumu krustojumu.

Iedomājieties somu māju ar slīpu divslīpju jumtu. Tikai vidū, kur tradicionālajai mājai būtu kores, tilpums tiek saplēsts - un "parastā" kores vietā tiek ievietots vēl viens divu slīpumu tilpums, tikai šaurs un pagriezts par 90 grādiem attiecībā pret galveno. Viens perpendikulārā tilpuma slīpums ir garāks par otru, tā īsā grēda ir nobīdīta meža virzienā un garā nogāze ir stiklota. Centrā, nevis ciemata lieveņa vai muižas portika vietā, ir garš stikla "slidkalniņš", kas izgaismo gaismu, paplašinātu telpu iekšpusē, visas mājas šarnīru, līdzīgi kā ātrijā. Mēs esam pieraduši pie atriumiem tirdzniecības centros; uz augstajām, apgaismotajām galerijām. Un šeit viņa miniatūra versija novirza gaismu ļoti neparastā veidā: nevis no griestiem, kā parastajos atriumos, un ne no sāniem, kā viņš staigātu pa logiem, bet gan pa slīpi - sienu daļa, un iedzīvotāji mājas vairs nav zem jumta, bet tieši zem debesīm. Kas tiek prasīts no lauku mājas.

No otras puses, stikla "slaidu" var saprast kā drosmīgu un neparastu, bet atpazīstamu verandas veidu. Lielākā daļa lauku māju sastāv no divām daļām: puse no mājas ir parasta, ar sienām un logiem, tās ir guļamistabas. Otra puse ir pārklāta ar lielām režģotām glāzēm; šī ir veranda, kur viņi dzer tēju un apbrīno dabu. Šeit māja nav dača, tā ir nopietnāka, bet tāpat - dabā. Viņa veranda ir kļuvusi impozantāka, dubultaugsta, iespaidīgi slīpa. Bet šī nebeidz būt pati: stikla "deguns" beidzas atklātās terases centrā, un cilvēki, kas sēž krēslos ar skatu uz mežu, atrodas gan mājās zem jumta, gan daļēji uz terases. Šī telpa starp "iekšpusi" un "ārpusi" savā ziņā - tipiska veranda, taču tikai lielākas ērtības dēļ to nav iespējams aizvērt ar mežģīņu aizkariem (kā to dara lielākā daļa vasaras iedzīvotāju).

Vārdu sakot, ir viegli saprast, kāpēc šī māja ir modernistiska, lai gan tai ir plakans jumts, kas ir svarīgi šīs tendences atpazīšanai. Piederība modernismam šajā gadījumā tiek norādīta dziļāk - caur arhitektūras spēli ar apjomiem un telpu. Māja, kuras galvenā fasāde vairs nav siena, bet sastāv no terasēm, balkoniem un slīpa stikla; māja, kas uztver gaismu "pa slīpu plakni"; māja, kas atzīst apkārtējo dabu un tika veidota kā "skatu platforma" tuvējo egļu apcerēšanai - šī noteikti ir modernisma māja. Precīzāk, modernisma pārdomas par tradicionālās koka mājas tēmu. Un Oļegam Karlsonam nepatīk plakanie jumti, un tas ir pilnīgi pareizi: mūsu klimatam šī metode (kuru Le Corbusier izspiegoja, ceļojot Tuvajos Austrumos) nav piemērota, un viņam izveidot pareizo drenāžas sistēmu, it īpaši, ja māja ir mazs, ir diezgan grūti.

Otrā māja no trim aprakstītajām tika uzcelta neilgi pēc pirmās un netālu no tās; starp Khlyupino un Zakharovo ciematiem tikai apmēram 10 kilometrus taisnā līnijā. Zaharovo ir labi pazīstama vieta, šeit ir Puškina vecmāmiņas Marijas Aleksejevnas Hanibalas māja. Puškins tur viesojās kā bērns, tāpēc tagad caur bijušo muižu iet vairāki tūristu maršruti. Māja tomēr nav tā pati: 1991. gadā tā tika pilnībā pārbūvēta. Tomēr veca māja vai jauna, un Puškina māja ir galvenā Zaharova pievilcība. Tātad, būvējot māju klientam ciematā uz ziemeļrietumiem no Hanibalas muižas, Oļegs Karlsons izmantoja to pašu plānošanas shēmu, bet māju stilizēja klasicisma garā.

Salīdzinot šo māju ar tās priekšgājēju Khlyupin, ir viegli redzēt, ka šeit ir izdarīts daudz tieši pretēji. Galvenā fasāde neatkāpjas un neslēpjas aiz terasēm; šeit tā ir siena ar izteiktu centru, kuru stingri iezīmē četru kolonnu portiks ar trīsstūrveida frontonu. Ir terase, bet, kā jau klasiskajai muižas mājai pieklājas, tā atrodas aizmugurē un veido parka fasādi. Ir arī veranda, bet tā ir iebūvēta pretējā portikā (visas tās starpkolumbijas ir iestiklotas gar dacha "sietu").

Tādējādi, ja modernisma māja attālinās no skatītāja iekšpagalmā, pārklājot savu atkāpšanos ar balkoniem un terasēm, tad klasiskā, gluži pretēji, virzās uz priekšu, tāpat kā īsts Aleksandra ģenerālis, visus lepni un pārliecinoši sveicina. No otras puses, mājas plāns nav tik centrēts: krusts tajā nav lasāms un laukumi nav tik skaidri redzami; plāns ir mierīgs un vienkāršs, izstiepts gareniski, kā (atkal) un domājams, ka tā ir muižas ēka.

Man jāsaka, ka šī stilizācija mūs tieši neattiecina uz Puškina laiku. Māja nav ļoti līdzīga Hanibāla mājai ar biezām apaļām kolonnām un žalūziju žalūzijām; lai gan ir pēdiņas - piemēram, logi, kas augšējiem sandrikiem pievienojas tieši pie karnīzēm. Oļega Karlsona mājā jūs varat redzēt "Puškina" klasiku, neoklasicismu un XX gadsimta sākuma dahas, un dažos veidos pat Staļina sanatorijas. Plus diezgan daudz anglikisma, kas mūsdienās ir neizbēgams; piemēram, kamīns un kāpnes viesistabā. Mājai nav stingra stila, tas drīzāk ir kolektīvs krievu muižas nama attēls. Salīdzinoši mazs un omulīgs. Tas, iespējams, tajā ir galvenais: mierīgs mierīgums, saules spīdums režģī verandas-verandas iekšpusē, kas liek kaut ko atcerēties vai nu par Turgeņevas jaunajām dāmām, vai par veco kino.

Trešā māja tika uzcelta vēl vēlāk Modern Estate parkā. Šī ir "ķīniešu māja" īpašnieku meitai. Šeit pilnībā izspēlēta plāna centrālā tēma: pieci kvadrāti uz plāna ir salocīti vienādmalu krustā, centrā ir augsta divu augstumu viesistaba ar atvērtu pavardu vidū. Laba vieta, kur sēdēt pie ugunskura, bet zem jumta (atcerieties māju Khlyupin, tur bija līdzīgs risinājums, vieta, kur sēdēt uz terases, bet zem stikla). Māja izrādās celta ap pavardu - tēma ir klasiska līdz arhetipiskai. Ir nepieciešams tomēr rezervēt, ka viesistaba ir nedaudz platāka nekā centrālais laukums, t.i. plāna izklāsts nav pārāk stingrs attiecībā uz apjomu.

To, ka šī ir ķīniešu māja, var nojaust no pirmā acu uzmetiena: gaišs, ko ieskauj balkoni ar ažūra koka režģiem, ar stūros izliektu masīvu jumtu; ko ieskauj sarkans ķīniešu tilts, vārti un lapene (visiem trim ir autentiski prototipi) - māju no tālienes var viegli identificēt kā "ķīnieti". Tomēr stilizācija "tāpat kā Ķīna" šajā gadījumā arī necenšas pēc literārisma: pats autors atzīst, ka tās nav reproducējušas īpašas ķīniešu konsoles, tās izgatavoja līdzīgas. Drīzāk mums šeit ir darīšana ar sava veida "chinoiserie" vai "ķīniešu". Aizraušanās ar austrumu motīviem Eiropā uzplauka 18. gadsimtā, un Krievijā šī gadsimta beigās tā bija arī modē. Interjeri tika dekorēti ķīniešu stilā, tika uzcelti parka paviljoni - un 19. gadsimta beigās Mjasņickajā arhitekts Romāns Kleins (tas, kurš uzcēla Puškina Valsts tēlotājmākslas muzeju) uzcēla tējas veikalu ar ļoti ķīniešu fasādi.. Ķīniešu māja jūgendstila īpašumā, ko uzcēlis Oļegs Karlsons - tipiska muižas ķīniete, gaiša, atpazīstama, bet apzināti neprecīza detaļās - galu galā šī ir "parka ideja", nevis zinātnieku traktāts. Tāpēc tas ir īpaši piemērots "muižā": ķīniešu mājas klātbūtne padara viņas parku pilnīgu.

Stingri sakot, raugoties uz šīm mājām no ārpuses, ir grūti pieņemt, ka to izkārtojums ir balstīts uz vienu moduli: viena māja saplūst ar dabu, otra ar provinces lepnumu nes portikas un frontonus, trešā ir savīta uz pavarda un ārpusē ir viss ugunīgi sarkans: uguns krāsa, uguns ornaments. Mājas ir atšķirīgas ne tikai stilistiski (pretējā gadījumā būtu iespējams uzcelt vienas un tās pašas mājas un dažādos veidos izrotāt tās), stilistiskās atšķirības dziļi iesūcas, maina katras mājas būtību, nemainot tikai plānotā dizainera pamatus. Kas ir svarīgi, cilvēku sajūtas, kas ienāk šajās mājās, būs pavisam citas. Tas viss ļoti atgādina arhitektūras pētījumu; bet mājas ir diezgan reālas, uzceltas un apdzīvotas, lai gan tām nav svešas arhitektūras pārdomas. Mūsdienās, kas sevi ir nodevuši "daudzfunkcionālu kompleksu jēdzieniem", šāda arhitektūras prakse, šķiet, ir kaut kāds ļoti pirmatnējs, vecs režīms. Un cilvēciski pareizi, jo neviena iztēle šajā gadījumā nav šķīrusies no realitātes: arhitektam būs jābūvē, bet pasūtītājam jādzīvo uzbūvētajā mājā. Pat patīkami, ka šajā procesā ir vieta arhitektūras pārdomām par katra reproducētā stila būtību.

Ieteicams: