Martā Maskavas pilsētas domes Monumentālās mākslas komisija atbalstīja priekšlikumu pārvietot tēlnieka Andrejeva Gogoļa pieminekli atpakaļ uz bulvāri. Arhitekts Vladimirs Berezins uz šo ideju reaģēja ar alternatīvu projektu; publicējam projektu un autora rakstu.
Gogol 3 priekšsēdētājs. Nojauksim Džeržinski! Nu, tas ir no Lubjankas! … Kurš piekrīt "? Kas ir "Pret"? “Atturas”? … Pieņemts vienbalsīgi! Klātesošie. (Vētraini aplausi.)
Priekšsēdētājs. Mums šķiet, ka gaisa kondicionieri sabojā Maskavas tēlu. Mēs iesakām tos noņemt no māju fasādēm. Kurš piekrīt "? Kas ir "Pret"? “Atturas”? … Pieņemts vienbalsīgi!
Klātesošie. (Vētraini aplausi.)
Priekšsēdētājs. (malā) Ko vēl darīt? Tieši tā! (Skaļi) Es ierosinu noņemt veco Gogoļu no bulvāra un viņa vietā ievietot vēl vecāku no pagalma. UN? Ko jūs tam sakāt? Kurš piekrīt "? Kas ir "Pret"? Varbūt kāds "atturējās"? … Pieņemts!
Klātesošie. (Vētraini aplausi.) ***
Šeit es netaisos tiesāt tos, kas pieņem lēmumu. Turklāt, stingri ņemot, lēmums vēl nav pieņemts. Tātad, tiek runāts, bet kas no tā visa notiks, vēl nav zināms. Ir tikai zināms, ka gogoļu liešana ir pilnīgi iespējama. Vai tas ir labs? Slikti? Apskatīsim tikai trīs iespējamos scenārijus. Tūlīt, lai nodrošinātu turpmākās prezentācijas īsumu, definēsim "parasto apzīmējumu". Gogoļs Nr.1 - piemineklis N. V. Gogols, kas izveidots rakstnieka dzimšanas simtgadei 1909. gadā (tēlnieks N. Andrejevs, arhitekts F. Šehteels). Gogols Nr. 2 ir tēlnieka N. Tomska piemineklis 1952. gadā (uzstādīts par godu Gogoļa nāves simtgadei).
1. variants
Nekas nenotiek. Ideja par pieminekļa pārvietošanu tika uzklausīta un droši ignorēta. Gogoļi stāv savās vietās. No tā nevienam nav ne karsts, ne auksts (to var tikai priekšsēdētāja kungs). Viņi jau pieraduši pie 1. numura mājīgā pagalmā netālu no mājas, kur dzīvoja izcilais krievu rakstnieks, un 2. numurs stingri nolika sev vietu Gogoļevska bulvārī. Šis notikumu iznākums ir ar vismazāko kļūmju skaitu, proti, nulle.
2. variants
Liešana notika. Matmate. Tieši tad mūsu kuģis ietriecās rifā. Uzreiz jāsaka, ka 2. variants ir vissliktākais no visiem. Iedomāsimies, ka Gogoļs Nr. 1 atgriezās savā likumīgajā vietā. Pirmā lieta, kas jādara ar otro? Ievietot to pirmā vietā ir stulbi, nevis mērogs, nepareiza atmosfēra. Ko ar to iesākt? Liekat kopā ar Fēliksu Džeržinski uz fona Centrālajā mākslinieku namā? Bet kāds ir mīts, ka “bēdīgais” Gogoļs ir labāks par “varavīksni”? Kurš to teica? Par Gogoļa 1. estētisko vērtību neviens nestrīdas, bet, biedri, Tomskas Gogoļs nav sliktāks. Jā, viņš ir atšķirīgs. Bet atšķirties nenozīmē būt sliktākam. Šie pieminekļi ir antipodi: viens sēž, otrs stāv; viens drūms, otrs smaidīgs; viens intraverts, otrs ekstraverts; viena ir kamera, otra - pilsētvides (monumentāla). Pakavēsimies pie pēdējās atšķirības starp abiem Gogoliem sīkāk, jo tieši no tā rodas otrs lielais jautājums.
Fakts ir tāds, ka Gogoļs Nr. 1 - ar visām tā neapstrīdamajām priekšrocībām - ir kameras piemineklis. Turklāt šī nav "apaļa" skulptūra, bet gan 180 grādu skulptūra - tās estētiskās īpašības ir paredzētas šādam apļa sektoram. Jā, katra šī pieminekļa "priekšējās" daļas pusloka pakāpe ir ģēnijs. Bet, atvainojiet, kas slēpjas? Nav nekā, akmens kamols, kaut kas bezveidīgs. Tagad, kad viņš mierīgi sēž pie savas mājas-muzeja, visi tā trūkumi vienkārši nav redzami. Jā, jūs varat staigāt pa pieminekli, bet galvenā darbība notiek lolotajos 180 grādos.
Tagad domās nodosim to bulvārim. Pilsētas apmulsums - ne vairāk, ne mazāk. Arbata laukuma mērogā ir pazaudēts mazs, kamerīgs Gogols. Kur viņš ir? Hei? Cilvēki Gogoļevska bulvārī dodas uz velns zina ko - uz kaut kādu kamolu uz lielā Šekteļa pjedestāla. Tiek pārkāpts viss - vide, mērogs un sastāvs. To darot, mēs vienkārši “nogalināsim” N. Andrejeva mākslas darbu ar apkārtējo vidi (un nevis fiziski, kā eksperti tagad uztrauc, bet gan estētiski). Izrādās, priekšsēdētāja kungs, pieminekļi nav dambrete, lai tik viegli pārvietotos pa pilsētu. Šeit viss ir daudz sarežģītāk.
Šajā ziņā Gogoļs Nr. 2 ir ģēnijs. Tā var būt zemāka par pirmo pēc pašas skulptūras kvalitātes, pēc idejas un kompozīcijas, taču arhitektūras un pilsētplānošanas īpašību ziņā tā ir galva un pleci virs tās priekšgājēja. Sāksim ar to, ka I. V. Staļins prata strādāt, un viņi nebūt nebija stulbi. Vietas izjūta, proporcijas, viedokļi, mērogs bija visaugstākajā līmenī. Gogols Nr. 2, neskatoties uz visiem pārmetumiem, bulvāra galā ir daudz harmoniskāks nekā pirmais. Viņa poza, mērogs (gan pašas skulptūras, gan pjedestāla) - viss ir lieliski apvienots ar kontekstu. Un uzraksts uz pjedestāla "Vārda izcilajam krievu māksliniekam Nikolajam Vasiļjevičam Gogoļam no Padomju Savienības valdības"! Galu galā tas ir vēsturisks dokuments (un, starp citu, arī šeit divi pieminekļi paliek antipodi - salīdziniet ar lakonisko "Gogoļu" pirmajā).
Tātad, apkopojot, ideja par "vēsturiskā taisnīguma atjaunošanu" ir tikpat absurda kā Glābēja Kristus katedrāles klona atjaunošana. Laiks ir mainījies, vide nav vienāda, mainījies mērogs. Atstāsim visu kā ir. Vai nē?
3. variants
Katrai problēmai ir risinājums. Ja mēs varam apsvērt otro variantu ar zīmi “-” un pirmo - “=” vai “0”, tad ir loģiski pieņemt, ka 3. variants ir “+”, kas ir izeja no pašreizējās situācijas. 3. variants ir iespēja darīt kaut ko vairāk, spert soli tālāk, pārdomāt Gogoļu. Bez 3. varianta pārējiem nav nozīmes: gan iniciatīva, gan enerģija, ko tērē cilvēki, kas piesakās uz pieminekļa noņemšanu, ja 1. variants piepildās; un vienkārši abu pieminekļu iznīcināšana 2. varianta gadījumā. 3. variants - no vienas puses ir pārējo divu apvienošana un, no otras puses, kaut kas vairāk. Bez liekas aizķeršanās ķeramies pie lietas.
Es ierosinu atstāt Gogoļu Nr. 2 savā vietā, un aiz viņa (aizmugurē) novietot Gogoļu Nr. 1, tieši gar bulvāra asi. Starp pieminekļiem ir uzstādīta dekoratīvā siena (domājams, ka tā ir izgatavota no nerūsējošā tērauda). Viss!
Protams, priekšsēdētājs un uzņēmums būs pret un pat sašutuši, bet ļaujiet man pateikt dažus vārdus viņu aizstāvībai. Sākumā es izteikšu tīri arhitektoniskus un pilsētplānošanas apsvērumus, pēc tam pārietu pie filozofiski ētiskas nozīmes jautājumiem.
- Iegūtais "piemineklis" tiks vēl vairāk pielāgots vietai. Tagad šī ir daudzdimensionāla instalācija - turpmāk es 3. variantu saukšu par instalāciju - vienlīdz orientēta gan uz pilsētu, gan uz bulvāri. Gogoļs Nr. 2, tāpat kā iepriekš, "smaida" Arbata laukuma virzienā. Kā minēts iepriekš, tas lieliski iekļaujas vidē. Dekoratīvā siena aiz tās tikai piešķir tai nozīmi un izceļas no bulvāra blīvās veģetācijas. Gogoļs Nr. 1 atkal atrodas vēsturiskajā vietā (!), Tikai pagriezies par 180 grādiem (šeit nāk prātā slavenais mīts par pagriešanos zārkā) bulvāra virzienā ar tā “labāko” pusi. Dekoratīvā siena ne tikai slēpj neizskatīgo aizmugurējo daļu Nr. 1, bet arī "aizsargā" pieminekļa tuvumu no agresīvās pilsētvides. Viss nostājās savās vietās: "pretenciozais" Gogoļs Nr. 2 ir vērsts pret pretenciozo pilsētu, bet "klusais" Gogoļs Nr. 1 - pret kluso bulvāri.
- Šajā instalācijā tiek pārdomātas divas lietas: a) pieeja pieminekļu risinājumam; b) pieeja bulvāru risināšanai. Klasiskais bulvāris ir gājēju ceļš, ko abās pusēs ierāmējuši koki, kas ved no nosacītā punkta A līdz nosacītajam punktam B. Parasti šo punktu nozīmi uzsver piemineklis. Tikai tagad, gandrīz vienmēr, cilvēks iet no viena pieminekļa aizmugures līdz otra pieminekļa aizmugurei. Viņš nesaprot, pie kā dodas, visu ceļu redzot tikai skulptūras aizmuguri. Vai tas ir Timirjazevs? Šuhovs? Gogoļs? Vienā vārdā - "Vīrietis jakā". Gogoļevskis, Tverskojs, Sretenskis, Passion utt.bulvāri Maskavā vien ir sakārtoti iepriekš aprakstītajā veidā. Mūsu gadījumā cilvēki iet pa Gogoļevska bulvāri līdz Gogoļam, redzot viņu visu ceļu klātienē (apmēram 400 metrus no bulvāra pagrieziena).
- Tas rada aktuālu jautājumu: “Vai tas ir ētiski? Dariet to ar pieminekli lielajam krievu rakstniekam! " Es atbildu: šī instalācija pareizi un tikpat precīzi un pilnībā atspoguļo N. V garu. Gogoļa. Ar jebkuru citu rakstnieku šāds lēmums būtu vienkārši idiots un nepiemērots. Turgeņevam tas nederēs. Bet ar Gogoļu - pavisam cita lieta. Kas ir Gogoļs? Viņš ir metafiziķis un mistiķis, savukārt tekstu un satīriķis. Persona, kas apveltīta ar izcilu humora izjūtu un tikpat smalku līdzjūtības izjūtu. Patriots. Viņš ir unikāls. Viņš apvienoja nesakritīgo, un tieši no šī personības sašķeltības, šķelšanās viņš zīmēja savus tēlus. Gogols ir absurds, bet viņa absurds, kas tiek novirzīts līdz galam, rada jēgu. Dīvaini, bet pašreizējā situācijā abi pieminekļi ir pārāk tālu viens no otra. Tagad viņu atrašanās vieta ir vienkārši absurda. Bet ar pakāpenisku konverģenci enerģijas lādiņš sāk palielināties, piemēram, kad elektriskie katodi un anodi tuvojas viens otram. Visbeidzot, absurda pakāpe sasniedz savu kulmināciju, kad tie tiek apvienoti, un absurds pārvēršas par nozīmi, par sava veida dada. Gogol 3 ir metafizisks piemineklis Gogolam, kas pastāv tikai mūsu iztēlē, iespējams tikai tad, ja ir divi citi. Viens pats, Nr. 1 un Nr. 2 ir "nepietiekamas" pusītes viena otrai, antipodi, strīdas par to, kurš ir labākais. Gogols 3 apvieno pretstatus, to plusus un mīnusus. Labāks vai sliktāks vairs nepastāv. Strīds tika atrisināts, tika panākta vienprātība.
PS
Priekšsēdētājs. Tātad viss ir skaidrs … Tikai tagad … Kā teikt … Ko darīt ar parku pie mājas-muzeja? Vai pieminekļa vietā vajadzētu ievietot strūklaku?
Klātesošie. (Mēmā aina). *** Redakcijas viedoklis var neatspoguļot autora viedokli.
