Aleksandrs Andreevičs Skokans, biroja "Ostozhenka" vadītājs
Kad 50. un 60. gados viņi ar lielo burtu runāja par nākotni, viņi nenosauca precīzu laiku, kad tā iznāca piesardzīgi (izņemot komunisma solījumu jau NS Hruščova 80. gados), bet viņi noteikti domāja, ka tas noteikti notiks 21. gadsimtā. Un tagad mēs jau 17 gadus dzīvojam šajā gaidāmajā Nākotnē un, atskatoties uz priekšu, varam to salīdzināt ar tā laika cerībām.
Tas laiks ir desmit gadus pēc Otrā pasaules kara, pēc Staļina nāves, "dzelzs priekškara" atvēršanas un vesela virkne notikumu, pavisam nesen neiespējama, kad viss liecināja par jaunas ēras sākumu, aiz kura kāds cits ir brīnišķīgāka nākotne.
Mūsu acu priekšā atklājās arvien vairāk brīnumu, mums tika parādīta Kosmosa izpēte, reaktīvie lidaparāti, mierīga un nemierīga atomu enerģija, televīzija un visas citas, jaunas, nebijušas …
Un tajā pašā laikā visa šī eiforija un nākotnes gaidas pastāvēja vienlaikus ar nožēlojamu dzīvi, primitīvām tehnoloģijām, visaptverošu vajadzību pēc lielas valsts, kuru iepriekšējie satricinājumi bija iztukšojuši asinīs.
Šī skarbā realitāte un tajā pašā laikā romantiskā tiekšanās un ticība nākotnei radīja zināmu emocionālu spriedzi, kas neļāva mums mierīgi iesaistīties ikdienas prozaiskajās lietās un padarīja par prioritāti domāt par to, kas ir Nākotne, kurai mēs neizbēgami tuvojamies. izskatītos šādi ("uz priekšu uz uzvaru …", "Komunisma uzvara ir neizbēgama …" un tamlīdzīgi).
A priori tika uzskatīts, ka Nākotne ir labāka, gaišāka, laimīgāka par tagadni un vēl jo vairāk pagātni, par kuru es negribēju atcerēties.
Toreizējie jaunie padomju arhitekti nevarēja neiesaistīties šajās nākotnes spēlēs, šajās gaidāmajās brīvdienās. Viņi bija kā bērni, gaidot svētkus, mēģinot caur plaisu ielūkoties telpā, kur, iespējams, jau stāv eglīte un notiek pēdējie sagatavošanās darbi …
Vai šādā situācijā ir iespējams mierīgi iesaistīties ikdienas lietās, pildīt mājas darbus, projektēt tipiskas ēkas vai, piemēram, izpētīt arhitektūras vēsturi?
Tāpēc galvenais dienas kārtības jautājums bija Nākotne. Par to bija vērts tikai runāt, tikai to varēja un bija interesanti noformēt, izdomāt. Tagadne arhitektam nevarēja sniegt aizraujošas tēmas - mikrorajoni ar tipiskām mājām vai partijas nomenklatūras mājas.
Tas noteikti ir pārspīlēts, bet ne spēcīgs, turklāt ārkārtīgi ierobežotās būvniecības tehnoloģijas iespējas neļāva domāt par jebkuras sarežģītas un interesantas arhitektūras parādīšanās iespēju.
Tāpēc arī nākotne bija tā vieta - laiks, kad un kad bija iespējams viss, kas šodien nav pieejams.
Nākotne ir kā halucinogēns, ar kuru varētu aizbēgt no tagadnes. Starp visiem citiem veidiem, kā izvairīties no realitātes (tūrisms, reliģija, alkohols, disidentisms, zinātne, mākslinieciskā daiļrade), “futūristiskais dizains”, kā tobrīd sauca, bija visprofesionālākais. Turklāt tas bija interesanti un, tā kā tas notika labā kompānijā, tas bija arī ļoti jautri.
Tas var izskatīties kā viens no iemesliem šādai pieaugošai interesei par nākotni, tās prognozēšanu, dizainu, zīmēšanu, prototipu izveidošanu.
Tāpēc 50. gadu beigās un 60. gadu sākumā dažādi neformāli, t.i. saistoši tikai kopīgas intereses, ko nesušas dažas arhitektu grupas idejas, zināmā mērā jaunajos apstākļos turpināja padomju arhitektūras avangarda tradīcijas.
Viena no šīm, iespējams, slavenākajām grupām bija N. E. R.
1960. gadā Maskavas Arhitektūras institūta absolventu grupa aizstāvēja kolektīvo "eksperimentālo projektēšanas darbu - jauns norēķinu elements - nākotnes pilsēta".
Šis darbs izraisīja lielu interesi, par to daudz runāja toreiz un pat rakstīja presē. Tā kā tajā laikā mūsu arhitektūrā nebija nekā tāda, tas varēja kļūt par galvenajiem profesionālajiem jaunumiem, un paši autori bija ārkārtīgi populāras personības. Tagad viņus droši vien sauktu par "zvaigznēm" - bet tajā laikā "populārās baumas" izplatīja par viņiem dažādas teikas, un arī tad tas viss kļuva mazliet par mītu.
Attīstot šim diplomam raksturīgās idejas, autori publicēja grāmatu "New Element of Settlement" (1966), kas vēlāk tika tulkota angļu, itāļu un spāņu valodā un 1967. gadā tika izdota ASV, Itālijā un vairākās Latīņamerikas valstīs.
Tad nāk izstādes periods NER biogrāfijā - ekspozīcija TsNIITIA 1966. gadā, divas starptautiskas izstādes: 14. Starptautiskā triennāle Milānā 1968. gadā un ekspozīcija Kenzo Tange projektētajā paviljonā 1970. gada EXPO izstādē Osakā.
Sākotnējā NER ideja bija izveidot kompaktas pilsētas ar noteiktu gatavo formu (arhitektonisko domāšanu) ar optimālu iedzīvotāju skaitu 100 tūkstoši cilvēku. Šis skaitlis, pēc autoru domām, garantēja harmoniskus pilsētas dzīvei nepieciešamos sociālos kontaktus ("pēc interesēm"), kuriem galvenā NER telpa, tās sirds vai, kā toreiz to sauca, "komunikācijas centrs" bija paredzēts.
Jaunās ideālās pilsētas pretojās esošajām pilsētām bezcerīgi un nekontrolējami izplešoties, neskatoties uz visiem gudrajiem un skaistajiem plāniem un vispārējiem plāniem. Kā analogi vai prototipi tika minētas slavenās vēsturiskās ideālās pilsētas no Palma Nuova līdz angļu dārzu pilsētām.
Viss NER iekšējais izkārtojums bija paredzēts gājēju pieejamībai, velosipēdi vēl nebija modē un tajā laikā ar tiem brauca tikai Ķīnā un Holandē.
Šo formējumu pieaugumu ierobežoja, no vienas puses, telpiskās formas pilnīgums, no otras puses, skaita ierobežojums - 100 tūkstoši cilvēku.
Bet galvenais bija tas, kurā šīs jaunās pilsētas tika iebūvētas - globāla tīkla struktūra, kas apvieno visu valsti, ko sauc par "norēķinu sistēmu". Šī struktūra ietvēra esošo Eiropas valstu valsts mezglus un stiepās "apmetnes kanāla" līnijā Austrumu virzienā.
Un, ja šodien "parcelētās" pilsētas attīstības ideja nav guvusi apstiprinājumu un tagad šķiet tīra utopija, tad "norēķinu sistēmas" esamība valsts mērogā nekādā ziņā netiek atspēkota, bet, šķiet, ka tā ir būt vienīgajam pareizajam esošās valsts strukturālās un telpiskās struktūras lasījumam.
Turklāt šajā NER darbības periodā, ko galvenokārt veica Aleksejs Gutnovs un Iļja Ležava, tika formulētas un vienā vai otrā veidā ieviestas profesionālā apgrozībā vairākas teorētiskās tēzes un dizaina termini. Patiesībā tika izveidota sava NER valoda: atjaunošanas centrs, rāmis, audums, plazma, kanāls, KVAR un daudzi citi.
Šeit faktiski beidzas NER vēsture, un visi šī ārkārtīgi intensīvā radošā perioda dalībnieki, šī futūroloģiskā kompānija izkliedējas savos "ziemas kvartālos", uzturot visdraudzīgākās attiecības, un Aleksejs Gutnovs kopā ar Iļju Ležavu publicē vēl viena grāmata "Pilsētas nākotne" (1977) …
NER bija mēģinājums profesionāli arhitektoniski atbildēt uz tā laika, 50.-60. Gadu, izaicinājumu, mēģinājums dot priekšstatu par tuvojošos nākotni, "noformēt tuvas komunistiskas sabiedrības pilsētu" [ii].
Un to, ko parasti dēvē par NER, ir dizains un zinātniskas konstrukcijas ap „Nākotnes pilsētas” ideju, un pati apdzīvotas vietas jaunais elements ir nekas cits kā šī pati nākotnes pilsēta, globālas pilsētas fragments plānošanas struktūra, kas aptver visu valsti.
Šie aicinājumi uz nākotni, nākotnes burvestības, skatoties aiz horizonta, tomēr beidzās kaut kur 60. gadu beigās, un tad visi dzīvoja ar dažādām idejām un noskaņām.
Taisnības labad jāsaka, ka NER komandas veiktais Nākotnes pilsētu dizains nebija kaut kas unikāls, tajā pašā laikā vai, drīzāk, nedaudz vēlāk, parādījās, izstādīja, publicēja vēl vairākas komandas utopiskie projekti - A. Ikonnikova, K. Peļņikova un I. Gunstas grupa, A. Bokova ar
V. Gudkovs, V. Lokteva un, iespējams, daži citi mazāk pazīstami entuziasti.
Nemaz nerunājot par to, ka visi tā laika arhitektūras žurnāli bija piepildīti ar fantastiskiem projektiem un nedaudzi no toreiz slavenajiem arhitektiem pretojās kārdinājumam izteikties par šo tēmu - Kendzo Tange, Otto Frey, Iona Friedman un, protams, vadītājs popularitātē tā laika jauno arhitektu vidū., angļu grupa Arcigram.
Pedagoģiskā prakse kļuva par loģisku NER vēstures turpinājumu
Iļja Ležava Maskavas Arhitektūras institūtā un Alekseja Gutnova vadītās Maskavas Vispārējā plāna Pētniecības un attīstības institūta Padziļinātās izpētes nodaļas zinātniskā un projektēšanas darbība, kur kopā ar viņu ieradās vēl vairāki NER aktīvisti.
Tikmēr kaut kur 70. gadu sākumā kaut kas notika ar Nākotni, kaut kas tajā, šķiet, bija pasliktinājies - viņi ar prieku pārstāja gaidīt tās atnākšanu, iemācījās dzīvot tagadnē, pieraduši. Laiks apstājās.
Bet šī stagnējošā tagadne no profesionālā viedokļa nekļuva interesantāka, un saglabājās problēma, kā jaunajiem jaunajiem arhitektiem pāriet no ikdienas dzīves "paralēlā" eksistencē. Tā vairs nebija kaut kāda aizdomīga nākotne (turklāt neizbēgama), bet gan pavisam cita pasaule, cita dimensija, ne vakar, ne šodien, ne rīt, kur sāka risināties fantastiski "papīra" arhitektūras sižeti. Tā nebija cita reize, bet gan cita telpa. Un tas bija arī aizraujoši, interesanti, lai arī ne pārāk optimistiski.
Bet Nākotne tomēr nāca, vismaz iestājoties jaunam gadsimtam, un izrādījās, ka tas nav gluži tāds, kāds tika gaidīts pirms 50 gadiem. Un, protams, ir labi, ka tas nenāca uzreiz, nevis tā, it kā mēs būtu pamodušies un - tā tas notiek uz ceļa, kad no rīta vai pat naktī pa logu redzat nepazīstamu staciju, dīvaina ainava un izlasi stacijas nosaukumu - “Nākotne” - ir ieradušies!
Par laimi, viss, kā vienmēr, nenotiek nekavējoties, pakāpeniski, nevis pirmo reizi, pirms jebkādiem jauninājumiem notiek kaut kādi notikumi, kas apzīmē attīstības vektorus, tendences, īsāk sakot, visu laiku kaut kas mirgo, kas paredz nākamo, tas ir tuvāka vai tālāka nākotne.
Mēs vienmēr tiekam brīdināti par kaut ko, un, ja mēs to nemanām vai nesaprotam, tad tā ir mūsu problēma.
Kas mūs pārsteidza Future stacijā, kuru mēs necerējām redzēt?
Cilvēki un viņu pilsētas. Piecdesmit nepāra gadi ir īss laiks, lai rēķinātos ar jebkādām būtiskām izmaiņām cilvēkos - viņi ir praktiski tādi paši cilvēki kā iepriekš, tikai viņi ir daudz novecojuši.
Bet tagad viņi ir daudz labāk informēti gan par to, kas ar viņiem saistīts (ekonomika, veselība, politika utt.), Gan par to, kas viņiem absolūti nav jāzina, ja ne kaitīgs (īpaša medicīniska un cita informācija).
No vienas puses, cilvēki, kas ir pārslogoti ar visu veidu informāciju, ir kļuvuši sarežģītāki, no otras puses, tos daudz vieglāk kontrolē apdomīgi uzspiesta un īpaši orientēta informācija (informācijas manipulācijas).
"Homo-informaticus" - šī informācija uzlādētā persona faktiski ir ieprogrammēta noteiktām darbībām un emocijām. Šajā principā nav nekā jauna, kaut kādā mērā lielākā vai mazākā mērā dažādās sabiedrībās tā tas vienmēr ir bijis, nupat visas šīs informācijas ietekmes tehnoloģijas ir kļuvušas daudz efektīvākas.
Saistībā ar pilsētu tas nozīmē, ka cilvēki, kuri tik daudz laika pavada paralēlā, virtuālajā pasaulē, ir kļuvuši daudz vienaldzīgāki pret reālo materiālu, tostarp pilsētu, tās telpisko vidi un plašākā nozīmē - pret vietu.
Kā viena no šī informatīvā lādiņa sekām ir daudz lielāka nākotnes cilvēka mobilitāte, tas ir, mūsdienīga.
Tas nozīmē, ka viņam vairs nav bijušās pieķeršanās vienai dzimtai vietai, tikai vietai, kas nepārtraukti pārvietojas, viņam izdevās iemīlēties, pieķerties dažādām un, kā likums, diezgan attālinātām vietām, pilsētām, ainavām.
Protams, informācija, bet drīzāk propaganda, tas ir, mērķtiecīga informācija, var mūsu varoni "uzlādēt" ar patriotismu, mīlestību pret mājām, pilsētu, valsti, taču šī virtuālā mīlestība nebūs izturīga, spēcīga, uzticama. Profesionāla atbilde uz šo izaicinājumu var būt, un, visticamāk, ar to pietiks, dažu attēlu komplekts, "3D attēli", grafiskas ilūzijas.
Ir iespējams ilgu laiku uzskaitīt, kādā veidā šī nākošā Nākotne apstiprināja mūsu cerības un sapņus, dažos veidos pat vīlušies, kur mēs neredzējām neko jaunu, bet kaut ko kaut kur kaut kā pasliktinājām. Tas pats par sevi ir ļoti interesants temats, un cerības visbiežāk tika saistītas ar tehniskiem jauninājumiem un zinātniskiem atklājumiem. Šeit tiešām notika daudz brīnišķīgu lietu un, saskaņā ar iepriekšējām idejām, neticami, bet kopumā Nākotne nenāca gluži tajā vietā, kur to gaidīja, vai arī nebija tik pamanāma un taustāma, bet kaut kur tā nekad nenāca, vai kaut kas tāds, kas būtu labāk neierasties. Bet, iespējams, galvenā atšķirība starp šodienas Nākotni un pagātni, no kuras mēs centāmies atšķirt šo nākotni, ir tā, ka tagad Nākotne ar lielo burtu, kaut kāds gaišs, priecīgs, priecīgs mākonis, kurā vēlaties būt pēc iespējas ātrāk cik iespējams - vairāk nē.
Tas būs pragmatiskāk, tas sola problēmas, kurām šodien joprojām nav risinājumu - pārapdzīvotība, resursu izsīkšana, globālā sasilšana vai atdzišana, tā sauktie "hibrīdie" kari un virkne citu, ne pārāk patīkamu vai saprotamu situāciju.
Bet mūs iepriecinās un iepriecinās turpmākās ziņas informācijas tehnoloģiju jomā un turpmāka virtuālās pasaules uzlabošana, kur mēs acīmredzami meklēsim mierinājumu, ja kaut kam nepiekrītam vai esam satraukti reālajā, materiālajā un pragmatiskajā nākotnē.
Tas bija daudzu literāru, māksliniecisku, filozofisku u.c. laiks. asociācijas, grupas, pulciņi, studijas, kur to dalībnieki meklēja un atklāja jaunas iespējas, pārvarot toreizējās dzīves saspringto un stingro ietvaru. [ii] Būvniecības avīze 1960. gada 27. aprīlis Nr. 51 (3734) "Nākotnes pilsēta", A. Baburovs, A. Gutnovs un citi Maskavas Arhitektūras institūta studenti.
