Monogrāfijas publicēšana ir norīkota uz gadadienas brīdi, kad notika Aizrūgšanas katedrāle, kas vairāk pazīstama kā Sv. Bazilika Vissvētākā katedrāle, - šogad templim, kura celtniecība tika pabeigta 1561. gadā, aprit 455 gadi. Autors - arhitektūras vēsturnieks, mākslas vēstures doktors, profesors Andrejs Leonidovičs Batalovs pastāstīja par vēsturi, galvenajām pētījumu tēmām un plāno izdot otro sējumu:
“Es studēju katedrāli kopš 80. gadu sākuma, tas ir, visu savu zinātnisko dzīvi. 2000. gadu sākumā, pēc mana skolotāja Sergeja Sergeeviča Podyapoļska nāves, man nācās vadīt Sv. Bazilija katedrāles atjaunošanas komisiju. Kopš šī brīža mēs bijām cieši saistīti ar viņu. Tas ļāva patiesi izpētīt pieminekli, pierast pie tā, redzēt to, ko iepriekš nevarēju redzēt. Tajā pašā laikā brīnišķīgais izdevējs Sergejs Obuhovs burtiski piespieda mūs kopā ar Ļubovu Sergeevnu Uspenskaju uzrakstīt nelielu grāmatu. Tas kļuva par sava veida īsta tomāta sagremojumu, pie kura es strādāju vairāk nekā divpadsmit gadus. Es uzrakstīju un pārrakstīju grāmatu, atgriežoties pie tās līdz šī gada rudenim, kad tā jau bija rediģēta un salikta.
Gadu gaitā grāmatas ir izdotas"
Viduslaiku Maskavas sakrālā telpa "," Augšupcelšanās baznīca Kolomenskoje ", kas sarakstīta kopā ar Leonīdu Beljajevu; Maskavas Kremļa arhitektūras pieminekļu kolekcijas pirmais sējums, kas veltīts zvana tornim" Ivans Lielais "un katedrāles zvanu tornim, un citas kolektīvās monogrāfijas. Es rakstīju daudz, bet man ir pienākums, un sirdsapziņa mani pastāvīgi piespieda atgriezties Aizlūgšanas katedrālē. Man jāsaka, ka sākotnēji man nebija plānu par to rakstīt atsevišķu darbu. Es strādāju pie grāmata, kas veltīta Krievijas arhitektūras vēsturei Ivana Briesmīgā vadībā. Bet, to pabeidzis, es sapratu, ka tajā esošā Aizbildniecības katedrāles vēsture vienkārši nederēs. Toreiz radās ideja veltīt atsevišķa monogrāfija viņam.
Šī grāmata man ir kļuvusi par orientieri. Viņa stāsta par tempļa arhitektūras koncepcijas un celtniecības vēsturi, par programmu, kas ir tā pamatā - par tiem nodomiem, kas noveda donoru pie tā celtniecības nepieciešamības. Tajā pašā laikā grāmata ir ne tikai par pašu katedrāli, bet arī par Ivana Briesmīgā laikmeta mākslas kultūru caur viena arhitektūras pieminekļa prizmu. Grāmatā nav stāsta par katedrāles atjaunošanu. Bet es plānoju šim jautājumam veltīt otro sējumu, tas jau ir darbos.
1988. gadā es kopā ar Tatjanu Vjačtaninu uzrakstīju rakstu par Jeruzalemes modeļa lomu un nozīmi krievu arhitektūrā. Tad man viss likās ārkārtīgi skaidrs. Šajā grāmatā man ir nācies pārdomāt savus jēdzienus. Es atkāpos no sākotnējās versijas, ka Sv. Bazilija katedrāle ir sava veida simbolisks Jeruzalemes tempļa attēls. Man bija jāatbild uz vissvarīgāko jautājumu: kāds ir katedrāles noslēpums? Tagad man šķiet, ka es spēju atrast atbildi. Es sev pierādīju, ka šis darbs ir Eiropas renesanses pamatplūsmā. Saskaņā ar šo Itālijas renesanses tendenci - la maniera tedesca -, kas saistīta ar gotiku. Gotika nekad nav bijusi naidīga pret renesansi. Vienkārši viņa vienmēr tika uztverta tādā veidā, pamatojoties uz Džordžo Vasari dusmīgajām frāzēm.
Es paredzu dažu savu lasītāju negatīvu reakciju, jo grāmatā es pārstrādāju un noliedzu lielāko daļu mītu. Bet patiesība ir dārgāka. Grāmata atspēko evolūcijas teoriju, pārvar mītu par krievu mākslas izolētību pēc pēdējā "lielā" itāļu arhitekta 1538. gada lidojuma. Daudzus gadus esmu pētījis visus Maskavas karalistes kontaktus ar Rietumeiropu. Dokumenti liecina, ka kopš 1548. gada uz Maskavu ir nosūtīta dažādu profesiju speciālistu plūsma - sākot ar šaujampulveru izgatavotājiem un beidzot ar flīžu ražotājiem (flīzes ir gan Aizlūgumu katedrālē, gan pēc 1547. gada ugunsgrēka atjaunotajā Lielhercoga pilī). Parādās arī kara inženieri no Eiropas, kuri, kā jūs zināt, arī bija arhitekti. Ir droši zināms, ka Ivana Briesmīgā galmā strādāja angļu arhitekti. Visa šī daudznacionālā pasaule rosījās un radās 1550. – 1560.
Es vēlreiz atkārtoju, ka katedrāli var saprast tikai, pamatojoties uz renesanses tradīcijas īpatnībām. To nevar pētīt kā viduslaiku darbu. Katedrāle ir jāaplūko tikai caur itāļu arhitekta kombinatoriskās domāšanas prizmu, kas spēj pārfrāzēt visdažādākās tradīcijas - romānikas un gotikas. Spēj to visu apvienot un izveidot arhitektūru, kuras nekad agrāk nav bijis. Aizlūgšanas katedrāle uz grāvja ir renesanses arhitektūras traktāts. Un tas ir visas grāmatas galvenais punkts. Bet tajā pašā laikā katedrāle ir visas Krievijas mākslas galvenais piemineklis.
Šogad mēs atzīmējam tā dibināšanas 455. gadadienu. Un es priecājos, ka man izdevās pabeigt darbu pie grāmatas līdz šim datumam."
