Kovensky Lane atrodas ne visai tūristiskā, kaut arī vēsturiskā un patīkamā pastaigu daļā Sanktpēterburgā, starp Liteiny un Ligovsky Prospekt, rajonā, kas apbūvēts ar 19. - 20. gadsimta sākuma daudzdzīvokļu mājām ar retiem staļiniskiem plankumiem. Neapšaubāma joslas pērle ir Lurdas Dievmātes baznīca, 20. gadsimta sākuma ēka ar betona velvi un nežēlīgi romantisku granīta fasādi.
Baznīca tika uzcelta 1903.-1909. Gadā pēc Leontijas Benois un Marian Peretyatkovich projekta katoļu kopienai Francijas vēstniecībā. Cita starpā ir zināms, ka padomju laikos tā bija vienīgā aktīvā katoļu baznīca pilsētā.
Tieši šeit, "vienotajā drošības zonā", 2004. gadā tas tika atļauts, un 2008. gadā sākās būvniecība. Pirms sešiem gadiem projekts bija pilnīgi atšķirīgs: Pyramida LLC projektētā 9 stāvu ēka ar pazemes autostāvvietu izraisīja pilsētas aizstāvju sašutumu un pilsētas varas iestādēm adresētas vēstules (sk. “Dzīvā pilsēta”). Tad projekts tika radikāli pārstrādāts (precīzāk, izgatavots no jauna) Jevgeņija Gerasimova darbnīcā. Nesen celtniecība tika pabeigta, un pat to cilvēku vidū, kuri stingri izturas pret Pereburžas iedzīvotāju jauninājumiem, rezultātā izveidotā māja izraisīja atturīgu pieņemšanu: "jaunā māja … taktiski izturējās pret apkārtējo vidi un daļēji pat papildināja to" - raksta Konstantīns Budarins. 1. pantā, apstiprinoši atzīmējot, ka … arhitekts pameta "neoklasicisma vingrinājumus" …
Ja mēs runājam par modernas ēkas piemēru, kas iestrādāts vēsturiskas pilsētas audumā, šī māja ir neapšaubāma veiksme. Jevgeņijam Gerasimovam izdevās ne tikai samazināt stāvu skaitu un pazemes autostāvvietu pārvietot uz pirmā stāva līmeni, izvairoties no bedres rakšanas starp vēsturiskajām ēkām, bet arī smalki spēlēt uz antitēzi mūsdienīgajam - vēsturiskajam, būvējot viņa māja ir gandrīz klasiska 20. gadsimta modernitātes un historisma pretstatā - tēma, kas principā nevar būt aktuālāka jaunceltnei, kas uzcelta vēsturiskajā centrā.
No dzīvojamās ēkas paveras skats uz joslas sarkano līniju, kas no pirmā acu uzmetiena ir pilnīgi akmens. Vieglais juras akmens raupjums atturīgi reaģē uz raupjo šķeldoto zemniecisko Benjasa-Peretjatkoviča baznīcas granītu; franču tēmu uzņem reljefi ieliktņi, kas ritmiski izkaisīti pa jaunās mājas fasādi - karaliskās lilijas un rakstaini krusti. Viņi ir atbildīgi par mijiedarbības ar kontekstu “literāro” komponentu, tas ir, gandrīz burtiski norāda uz kaimiņattiecībām ar franču baznīcu un viduslaiku romānikas tēlu, ko šai vietai piedēvēja 20. gadsimta sākuma romantiskie arhitekti.
Tomēr autori aplūko Dienvidfrancijas tēmu caur 20. gadsimta prizmu, kas īpaši jūtama, aplūkojot dzīvojamās ēkas akmens apjomu no visizdevīgākā ziemeļaustrumu punkta, no baznīcas un skolas ēkas puses. 1930. gadi (arhitekts Deivids Buriškins). Sakarā ar to, ka, atkāpjoties no baznīcas sienām, arhitekti mājas priekšā sakārtoja miniatūru pilsētas laukumu - nevis laukumu, bet bruģētu akmens laukumu, kā Venēcijā vai tajā pašā Francijas dienvidos - un tā, pateicoties laukuma ievilkumam, mēs redzam divas fasādes vienlaikus akmens apjomu. Fasādes ir tieši tādas pašas, pārklātas ar regulāru logu režģi ar vienādām sienām, tāpēc sējums iegūst dažas pilnīgi kristāliskas, metafiziskas īpašības. Nav ugunsmūra, galvenā un sekundārā fasādes, bet ir stingri organizēta matērija, iemiesotais ģeometriskais noteikums. Tēma, man jāsaka, nav jauna, bet, gluži pretēji, ļoti populāra 20. gadsimta atturīgajā-klasicizējošajā arhitektūras virzienā no Musolīni kubiskā EUR-a līdz Deivida Čiperfīlda smalkajiem režģiem (un jo īpaši, Sergejs Čobans, sadarbībā ar kuru Jevgeņijs Gerasimovs nesen uzcēla vairākas ēkas).
Vārdu sakot, šķiet, ka kompleksa dzīvojamā daļa no izdevīgā ziemeļaustrumu punkta ir ideāls akmens klucis, kuru ir izgriezušas vienādas logu rindas, ideāla forma, kas atrodas telpā, kas, šķiet, no tā ir nedaudz ideālāka. Neskatoties uz sienu un "akmens" pārpilnību, no klasiskās arhitektūras viedokļa ēka joprojām izskatās pārāk sagriezta, drīzāk izskatās kā blīvs akmens režģis, nevis tradicionāls masīvs ar logiem. Ja 30. gadu metafiziskais Art Deco būtu nolēmis uzcelt kaut ko romānisku, tā būtu bijusi līdzīga māja; stilistiski tas viņu daļēji saista ar jau pieminēto skolas ēku. Varētu šķist, ka Benuā baznīca un Buriškina skola ir šausmīgi tālu, galvenokārt ideoloģiski, tomēr stilizācija, kas papildināta ar Art Deco tehniku, ļāva jaunajai ēkai atrast kopīgu valodu ar diviem tik atšķirīgiem kaimiņiem. Ja paskatāmies uz jauno māju no ielas pretējās, rietumu puses, tad šeit tā ir iebūvēta daudzdzīvokļu namu rindā Sanktpēterburgā - tā ir trešā arhitektūras diskursa tēma, vēl viena konteksta cieņa.
Mēs varam teikt, ka dzīvojamā platība, kas vērsta pret joslas sarkano līniju, ir absorbējusi visu partitūras konservatīvo daļu: teksturēts akmens, nozīmīgi krusti un lilijas, ģeometriskā stingrība - viss kalpo kontekstam, ielu struktūrai, reaģē uz kaimiņu ēkām, uzmanīgi ieviešot savu. Mājas diplomāts runā ne mazāk kā trīs valodās, ir mēreni konservatīvs, mēreni sasists, viņam nav svešas pārdomas par vēstures peripetijām … Nav pārsteidzoši, ka tik cienījams kungs nāca klajā.
Otrais sējums, kas ir kompleksa sastāvdaļa, ir pilnīgi pretējs pirmajam, stingri izglītotajam konservatoram. Par biroja daļas pagalmā paslēpto arhitektūru es gribētu teikt, ka šī otrā māja ir apslēpts opozicionārs, mūsdienīgs stikla korpuss vēsturiskā kvartāla iekšienē. Biroja daļa, protams, nav pilnībā stikls, tā būtu pārāk vienkārša un vienkārša. Bet viņas ātrija pagalms ir pilnīgi stikls, un pāreja uz to arī pilnībā sastāv no stikla. Tas atrodas aiz miniatūra laukuma starp baznīcu un dzīvojamo ēku (par kuru mēs jau minējām) un ar šo mini laukumu savērpts vienā kopīgā asī, perpendikulāri ielas līnijai. Perpendikulārs - pretējās simbols - ir vairāk nekā piemērots. Pagalms ir pretī ielai, stikls - pret pilsētas fasādes akmeni.
Bet nākotnes augsto tehnoloģiju materiāls ne tikai pretojas tradicionālajam akmenim un slēpjas, rūpējoties par tā futūristiskajiem akcentiem biznesa pagalma mierīgajā klusumā. Viņa arī vēro, ierāmē un demonstrē pilsētu, apbrīno to. Stikla koridors veido daudzsološu mijiedarbību starp abiem pagalmiem un pilsētu - atstājot sterilo biroja spožumu, mēs slānis pa slānim ienirstam pilsētā, pakāpeniski pārejot uz to caur teātra un arhitektūras izrādi. Šeit izspēlētā tēma ir pilnīgi klasiska, un, ja tā padomā, to nosaka apstākļi. Citādi nemaz nevarētu būt: biroji ir moderna lieta, tos it kā būvē no stikla (vismaz darba vietu apgaismojuma labad), bet stikls nav pieņemams pilsētas centrā. Akmens dzīvojamā ēka pārstāv un vada dialogu, birojs slēpjas iekšā, tāpēc tā stikla attēla enerģija tikai pastiprinās, ikdienas rutīnas garlaicības vietā iegūst negaidītu iespaidīgumu un spriedzi.
Tomēr pastāv pāreja starp klasiku un mūsdienīgumu: atšķirībā no stikla ātrija, biroja daļas ārējā siena ir veidota holandiešu sienas garā - gluda juras laika akmens sienas ar brīvu logu ritmu. Tehnika, kas bija ārkārtīgi populāra 2000. gados un tagad šeit ir diezgan garlaicīga, ir diezgan piemērota, jo tā veido starpposmu starp cieto, klasificēto kubiskā tilpuma sietu un pilnīgi caurspīdīgo ātrija stiklu. Pārejas motīvs "sašļakstina" kompleksa puses - grūti pateikt, varbūt, ja nebūtu šī saskaņojošā slāņa, arhitektūras paziņojums būtu izklausījies asāk; bet, no otras puses, pārejas fasāde piešķir risinājumam ne tikai sarežģītību, bet arī emocionālu harmoniju.
Papildus teātra tēmai "klasika-moderns" kompleksam ir savs noslēpums. Pa kreisi no jaunās biroju ēkas, tas ir, tieši aiz baznīcas, atrodas bijušās garāžas Krümmel ēka, kas ir atjaunota un iekļauta biroju ēkā.
Ap 1909.-1910. Gada garāžas ēku, kas pazīstama kā pirmā ēka Sanktpēterburgā ar dzelzsbetona griestiem un plakanu jumtu un apveltīta ar identificēta mantojuma pieminekļa statusu, polemika risinājās arī Kovensky 5 kompleksa celtniecības laikā. Celtnieki nojauca blakus esošo četrstāvu darbnīcu ēku, kurai nebija drošības statusa, lai gan, pēc vēsturnieka Borisa Kirikova domām, tas bija vienots komplekss ar garāžu. Darbnīcu nojaukšana izraisīja Sanktpēterburgas pilsētas tiesību aktīvistu sašutumu: daudzi nolēma, ka ir nojaukuši pašu garāžu, un, lai arī projekta attīstītāji šo informāciju noliedza, ne visi viņiem noticēja. Tikmēr jāatzīst, ka garāža ir neskarta, darbnīcas ir nojauktas.
Absorbējis garāžas ēku, jaunais komplekss, kas burtiski "iesakņojās" vēsturiskajā pilsētā, kļuva par tā daļu, tāpat kā kļuva par XX gadsimta sākuma ēkām, kad atšķirība starp modernitāti un vēsturi jau bija apzināta, bet nav tik asa kā tagad, kad jebkura iejaukšanās veco ēku kontekstā tiek uztverta kā naidīga. Tikmēr vecā, jaunā un stilizētā mijiedarbība sākās Kovensky Lane nevis pirms desmit, bet pirms simts gadiem. Baznīca ar tehnoloģiski modernām betona velvēm un romānikas fasādi; garāža ar pirmajiem plakanajiem griestiem un plānajiem balstiem pilsētā - savulaik viņi atradās uz progresa viļņa (nez, ko mēs tagad teiktu, ja viņi sāktu būvēt autostāvvietu aiz baznīcas altāriem?). Jevgeņija Gerasimova ēka uzņem un attīsta tēmu, saasina pretrunu, turpina dialogu, kas ļauj tai ar visu savu delikatesi palikt pamanāmam, konteksta nenomāktam, bet pilnvērtīgam un tāpēc dzīvam, daļa no pilsētas.
