Arhitektu Alain Moatti un Henri Rivière projektētā kompleksa pamatā bija divas viduslaiku dzīvojamās mājas pilsētas centrā, no kurām viena bija Ēģiptoloģijas radītāja Jean François Champollion dzimšana 1790. gadā. Jau no paša sākuma tika nolemts, ka Figeac muzejam vajadzētu būt viņa vārdam, taču tā ekspozīcija neaprobežojas tikai ar seno ēģiptiešu rakstīšanas sistēmām - kaut arī Champollion zāle joprojām atrodas.
Arhitektiem bija jāsaskaras ar grūtu uzdevumu: apvienot arhitektūras pieminekļus, kas ir gan muzejam paredzētas ēkas, gan mūsdienīgas interjera telpas risināšanas un ekspozīcijas noformēšanas metodes, kas šeit ir īpaši nepieciešamas, ņemot vērā ēkas neparastumu. prezentēti eksponāti. Bija jāinteresē apmeklētāji, jo viņu uzmanībai tika piedāvāta virkne tekstu un zīmju, kas viņiem bija pilnīgi nesaprotami. Moatti un Riviera atbildēja, izveidojot muzejā atšķirīgu vidi, aptverot telpu fasādes priekšā, pagalmu un ēkas jumtu.
Šī izteikti noslēpumainā, neparasta mūsdienu cilvēka atmosfērā, kas veidojusies, izmantojot mūsdienīgai ēkai neparastus materiālus, piemēram, varu, minimālu apgaismojumu, spilgtas krāsas, atsaucoties uz seno cilvēku dabiskajām krāsvielām, apmeklēja muzeju, kas līdzīgs ieiešana senā kapā vai alas templī un eksponāti no paskaidrojošā materiāla ir pārvērtušies par nozīmīgiem vides elementiem, kas pelnījuši visrūpīgāko izpēti.
Šampoliona ģimenes mājas gotiskā akmens fasāde slēpj vēl vienu jaunu - stikla aizkaru sienu, kurai pielīmētas plānākās vara loksnes. Caurumi tiek sagriezti metālā tūkstoš zīmju formā no 42 rakstīšanas sistēmām, sākot no ķīniešu rakstzīmēm līdz gruzīnu alfabētam, no etrusku un aramiešu rakstiem līdz Maya un Dogon.
Starp diviem fasādes slāņiem ir 1 m dziļa telpa, kur var doties muzeja pirmo trīs stāvu apmeklētāji (šajos līmeņos ir metāla režģu galerijas).
Saules gaisma muzejā iekļūst caur vara spraugām, un caur tām jūs varat apskatīt pilsētu, kas izkliedēta zemāk no ēkas augšējā līmeņa. Tumsā ēka spīd kā burvju laterna, un gaismu daļēji pārnes visplānākās metāla loksnes.
Muzeja interjers demonstrē kompromisu starp viduslaiku akmens konstrukciju saglabāšanu un papildināšanu ar jaunām stikla, tērauda un koka konstrukcijām, kas rezultātā rada smalku kontrastu.
Muzeja vestibils, kurā apmeklētājs iekļūst caur gotikas portālu, ko papildina uzraksts “Rakstniecības muzejs” Ēģiptes hieroglifos, ir pārejas zona ar sudrabaini tērauda biļešu kases un obligātā muzeja veikala struktūru; tās sarkanās sienas ved uz pilnīgi šajā krāsā nokrāsotām kāpnēm. Tas ļauj ērti piekļūt jebkurai no septiņām izstāžu zālēm, kas izvietotas četros ēkas stāvos. Tajā pašā laikā arhitekti ir nodrošinājuši sabiedrībai pārdomātu apskates maršrutu, iesaistot vēl vienu pieturu pirmajā līmenī: Champollion memoriālajā zālē. Tās ekspozīcija stāsta par izcilo franču zinātnieka atklājumu un par viņa īso dzīves ceļu; ir neliela seno ēģiptiešu artefaktu kolekcija, sienas rotā melna stikla hieroglifu reljefi attēli.
Nākamo stāvu telpas ir krāsotas dažādās krāsās, iezīmējot pāreju no kultūras uz kultūru, no laikmeta uz ēru. Katras telpas galvenā krāsa ir atspoguļota karnīzes grīdas, griestu un plašā laukuma krāsā, kas tiek izmantota multimediju instalācijām gandrīz visās muzeja vietās. Otrā zāle ir veltīta rakstīšanai kā parādībai, kas apvieno visu cilvēci, tās mērķi un lietojumu, galvenos zīmju un kodu veidus.
Tad seko četras "vēsturiskās" zāles, un ekskursija beidzas septītajā, plašajā un gaišajā zālē, no kuras paveras skats uz pilsētu un apkārtējiem kalniem. Šī ir “digitālā lekciju zāle”, kurā skatītājs pamazām atgriežas mūsdienu pasaulē, par kuras esamību viņš gandrīz aizmirsa, apmeklējot “Šampoljona un pasaules rakstu muzeju”.
